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71.
一位信佛教的国王继位之后,做的第一件事便是下令把已经旧迹斑斑的皇家寺院重新修整一遍。为了把庙宇装饰得富丽庄严,国王不惜力气,找寻来了几十位技艺高超的设计师。为了判断和比较一下大家的水平,国王把这些设计师分成了两组,一组是俗家设计师,另一组是和尚设计师,然后告诉他们:每组都先领一个房间装修,3天之后,自己将前去观看效果。  相似文献   
72.
《商业企业》2010,(2):46-48
功德林的历史要从1921年说起。创意的竟是一个和尚。当畴杭州城隍山常寂寺讲经佛师高维均法师。听到从上海来杭州听他讲经的佛教信徒说起,上海的佛教寺院发展很快.社会上吃素的人也随之增多。但在那时除了寺院庙宇设有素菜斋饭以外。社会上没有一家专供素菜的饭店。  相似文献   
73.
2007年四五月间随着沪市A股飙上4000点,一条僧人炒股的新闻轰动一时,并成为全民炒股的有力佐证。暂且不论炒股的僧人是个别现象还是普遍现象,也不论炒股的僧人是个人行为还是集体行为,僧人炒股并不值得大惊小怪。“外乞食以养色身,内乞法以养慧命”不过是一种理想化的境界。僧侣也得与人间烟火打交道,寺庙的财产也有一个保值增值的问题。僧人以不同形式参与社会经济活动,是自古就有的传统。寺院经济的膨胀与萎缩,一定程度上反映了佛教在历史上的盛与衰。下面介绍其中的几则事例。[编者按]  相似文献   
74.
关于“四柱结算法”最早运用的时间,学者们还在不断深入研究。明成满同志写的《敦煌寺院经济文书中的结算思想》,是一个较为具体的考证。刊登此文,是便于读者了解中国的古代文明及政府会计的沿革。  相似文献   
75.
近期咨询请拔打热线电话:13971296509 13971473618 (联系人:曾经理)寨主热线:027-86418823 86417991 87648175张公山寨地址:武汉市武钢白玉山地区洪山区建设乡严西湖畔乘车路线:乘201、515、215、53路到白玉山下电话联系,有车免费接送注:20人以上团队游玩及白玉山周边进餐游客联系山寨可至指定地点免费专车接送。Email:info@whdjsz.com武汉西湖地处武汉市城郊,毗邻武钢白玉山,与东湖风景区隔坝相望。湖面2万亩,湖岸线66公里,有99个湖汉,由56个山头环抱。湖水清澈、湖面浩淼、碧水绿岛、渔家港汉、农家情调、田园风光、湿地景观、原汁原味、自然纯朴。湖边的张公山、吴主寺、十美寺、朱山、鼓架山等,遗存有关孙权、朱元璋、刘伯温、楚庄王、张之洞、百花仙子的人文典故,令人寻奇。  相似文献   
76.
《北方旅游》2001,(9):68-71
素菜是我国烹饪体系中的一大流派,特殊的用料,精湛的技艺.使这支流派绚丽多姿,清鲜的风味,丰富的营养.使它在中国菜系中独树一帜。  相似文献   
77.
《旅游时代》2012,(10):74
景区位置晋城高平市区西南1公里,距晋城市区约45公里金峰寺,亦名灵岩院,位于高平市城西南1公里西山东麓,山清水秀,风景十分雅致。自1999年始至今,特邀陕西省政协委员释果宣尼师为主持,释成慧尼师为监院,是高平的一所尼众道场。现金峰寺为山西省重点文物保护单位。金峰寺是高平旧时三大寺院之一,  相似文献   
78.
在佛门,每个僧人都有着自己的固定单位,而且即使是同在一个寺庙里的不同僧人都有着自己不同的单位。怎么回事呢?在寺院里,僧人的单位就好比我们在学校的课桌座位。因为禅堂上地方很大,寺院僧  相似文献   
79.
唐迁乔 《新经济》2012,(6):66-68
连绵的雨滴连成雨丝,落在湖上打碎金阁寺的倒影,也让冷冷清清立在湖畔的金阁寺蒙上了一层影影绰绰的神秘。也许只有在这样一个晦暗的雨天来到金阁寺,才能感受到它美丽背后的忧伤。  相似文献   
80.
先期的对于中国清真寺的发展多数学者注重对于清真寺文化以及历史的研究和定位,对于新形势下的清真寺经济情况的研究较少。清真寺作为穆斯林群众宗教礼拜之地在整个群体中享有至高的地位和作用。试图对于中国清真寺寺院经济结构构成做一分析和定位。分析其共性和特点,阐述观点。  相似文献   
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