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41.
素有"中国大白菜之乡"的玉田县位于河北省东北部,唐山市最西端,是环渤海经济区重要地带。据记载,玉田县在古代被称为无终子国,武则天万岁通天元年(公元696年),因东晋志怪小说《搜神记》中的民间传说"阳伯雍无终山种石得玉"的故事而更名为玉田,沿用至今已有1300余年。  相似文献   
42.
所谓“洞房花烛夜,金榜题名时”,民间传说往往将读书人中状元、当驸马视为最美好的结局,历史上关于状元驸马的戏剧、传奇,简直数不胜数,至今仍有很多耳熟能详。如《秦香莲》、《女驸马》,等等。但真实的历史上却并没有出现过那么多的状元驸马。  相似文献   
43.
《新智慧》2008,(5):88
双手巨剑 欧洲力士的神剑 在英国民间传说中,英雄们的手中经常握着一把形制巨大的克雷默斩剑。这种剑的长度通常为1.5~2米,形制简朴,呈十字架形状。由于剑体长大,典型的克雷默斩剑往往在剑柄后端配有平衡剑身的球形饰物。克雷默斩剑的威力非常强大,很适合在混战中与敌方的重型步兵肉搏时使用。  相似文献   
44.
刘雨 《IT经理世界》2011,(14):38-40,10
一个百年老字号如何变得既有文化底蕴,又有互联网气质?北京有一个地方叫北新桥,这个名中带"桥"却无"桥"的地方不仅与诸多民间传说有关,更是一个响当当的中国老字号的发祥之地。124年前,即1887年(光绪13年),一块写有"吴裕泰茶栈"的牌匾被众人合力拉起,高高悬挂在了北新桥大街路东的一个门洞上方。  相似文献   
45.
一说到西王母和西王母古国的是否存在,必然会牵扯到对中国上古史的判断。因为在散见于中国古籍的许多史料里,都约略提到了西王母曾与黄帝、尧帝、舜帝,甚至大禹见过面的事实。那  相似文献   
46.
杨博 《中国西部》2013,(5):60-73
在我国的古典文学宝库中,除了有史书记载的古典文学作品外,还有一类就是民间广为流传的神话传说,它不仅数量众多,内容丰富,而且绚丽多彩,充满诗情画意和艺术魅力。其中《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》被称为中国四大民间传说。在这四大民间传说中,又只有《白蛇传》是讲妖精的,妖精的原型又是许多人讨厌的蛇,却不料如此红火,如此倍受推崇,产生了奇异的美女蛇效应。  相似文献   
47.
王军 《金融博览》2013,(3):24-25
莎士比亚(1564-1616)《哈姆雷特》的故事,最早源于中世纪丹麦作家、历史学家萨克索·格拉玛蒂克斯在1200年前后用拉丁文撰写的《丹麦人的业绩》。这部史书是丹麦中世纪以前最主要的历史文献,收集了丹麦古代的英雄史诗,记录了一些民间传说和歌谣。虽然其中卷三卷四《哈姆雷特的故事》的英文本直到莎士比亚于1601年写完《哈姆雷特》7年之后的1608年才出版,但莎士比亚很可能先读过此书的法文版,因为里边  相似文献   
48.
时至今日,陶朱公的精神思想,一直流淌在浙商群体的血脉中范蠡的农商并重的重商思想和成功实践,与浙东学派王阳明、顾炎武等人的学说异曲同工,而后者被公认为现代浙商崛起的精神文化源头。顺着当代浙商发育成长的历史溯流而上可以发现,范蠡的思想是源头第一股涓涓细流。民间传说还相信,中国的秤——即传统沿袭使用2000多年的木杆秤,就是财神爷陶朱公发明的。据说,他受到灵感启发,用一根细直的木杆,一头拴上吊盘,用以盛装货物,一头系一把斧头作为秤砣。他决定将一只斧头的重量定为一个单位,  相似文献   
49.
遗产旅游作为一种高层次的文化旅游,不仅满足了旅游者高层次的文化体验,也更好的实现了保存遗产的价值。民间传说,作为一种民间口头传统,在遗产旅游发展中具有重要的历史、现实价值;其各种功能不仅记述了遗产的存在和传承,而且是遗产在现代社会存在且具有生命力的重要依据,因而是现代遗产旅游业发展的重要依托资源。在此基础上,民间传说还以活态文化形式形成遗产地新的文化传承空间,激发当地人的"文化自觉",进而更好的完成遗产文化的保护和传承。  相似文献   
50.
程皓 《走向世界》2014,(48):78-79
多年来,笔者在莱州境内了解到,在许多宗族中流传着同一个的民间传说——"偷影"。所谓"影"就是春节期间供奉的填写有已逝宗亲名讳的挂式族谱,上面绘有祠堂。实际上,"影"只是这一事物的谐音,这个字的正式写法是:左边一个"鬼"字,右边一个"经"字的右半部分。"偷影"传说的发生,有一个基本前提:源于同一祖先的某个姓氏在境内两个以上的村庄有分布。"偷"回祖先只为祭祀方便笔者曾在金仓街道崔家村最早听到该村程芳俊老人讲起"偷影"的传说。大体情节是:崔家村程氏先人程廷柱,原系本县柳林头村人,因家境贫寒,便想渡海去关东谋生,  相似文献   
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