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51.
这些年来,伴随着房价高涨而生的,是房产税是否开征这个话题。它就像是一片云,飘荡在城市上空。昨天这个城市说准备就绪,今天那个城市吆喝着即将推出,明天又有城市说已经获批……像是民间传说中的狼来了一样,房产税从来没有停止过出现在我们视线之中。  相似文献   
52.
遗产旅游作为一种高层次的文化旅游,不仅满足了旅游者高层次的文化体验,也更好的实现了保存遗产的价值。民间传说,作为一种民间口头传统,在遗产旅游发展中具有重要的历史、现实价值;其各种功能不仅记述了遗产的存在和传承,而且是遗产在现代社会存在且具有生命力的重要依据,因而是现代遗产旅游业发展的重要依托资源。在此基础上,民间传说还以活态文化形式形成遗产地新的文化传承空间,激发当地人的"文化自觉",进而更好的完成遗产文化的保护和传承。  相似文献   
53.
钟馗,是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。民间传说他系唐初终南山人,生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑;但很有才华,满腹的经纶,且为人刚直,不惧邪祟。现今民间还流传着很多与钟馗有关的歇后语,如“钟馗开饭店——鬼不上门”、“钟馗嫁妹——鬼混(婚)”、“墙上挂钟馗像——鬼话(画)”、“钟馗打饱嗝──肚里有鬼”等等。  相似文献   
54.
55.
陈滨 《民营视界》2007,(5):68-69
原屹立于古沧州城(今沧州市东南二十里旧州镇)开元寺前的铁狮子,令沧州城闻名遐迩。关于这尊举世无双的铁狮的铸造年代,各种史籍方志和民间传说中多有“周世宗北征,罚罪人铸铁狮”的说法。但据民国《沧县志》记载,铁狮铸造于五代后周广顺三年(公元953年),这件至今仍令人称奇不已的艺术品,不仅完成于一个动乱的年代,而且出自于沦州这样一座与敌境接壤、战乱频仍的边防城市,真让人感到某种神奇。  相似文献   
56.
恐龙与联想     
民间传说恐龙是蛇变的。你看,恐龙嘴巴阔,喉咙细,尾巴长,而肚子却大得吓人.那是蛇吞下了比自己体积大得太多的象消化不了而撑出来的。蛇吞象的这个样子就变成了恐龙化石。这也是世界上为什么只有恐龙化石,而不再有恐龙的道理。  相似文献   
57.
独特的“香巴拉猫”,在乡城,有着这样一个流传久远的民间传说:原本乡城是没有猫的,但因此地农耕发达,粮食年年丰产,逐渐鼠患成灾,大肆破坏粮食作物,而且不断啃咬宗教典籍,当地人遍地寻办法都无以控制,颇为头痛。后来有人从南来北往的商贩处得知,印度有灵猫可以解民干倒悬,于是当地寺庙的僧人远赴印度,请求灵猫“救援”。  相似文献   
58.
史上最令人匪夷所思的爱情传说,当属《天仙配》中董永和七仙女的爱情故事。为何这段故事最令人匪夷所思,这就要从董永的穷上说起。细数历代爱情传奇中,感天动地,汤气回肠的不在  相似文献   
59.
身穿盔甲手拄捣药棍儿、色彩浓烈、威严中夹着几分憨态与俏皮,这就是2010年入选济南市第三批非物质文化遗产的“周氏兔子王”。关于“兔子王”的来历,济南有一个民间传说:早时济南地底下百儿八十个泉眼,哗啦哗啦地冲出一些臭泥汤,弄得到处都是水,又脏又潮湿,穷人家小孩生疮害病特别多,月奶奶有药不给穷人治。  相似文献   
60.
乔显佳  张中 《走向世界》2012,(16):50-53
临沂沂水天上王城景区历史上沿用的名称为“西大崮”或者“纪王崮”(有人也称“姬王崮”)。2000年开发景区时,沂水方面根据当地传说改为“天上王城”。这次考古发掘的成果,印证了民间传说具有一定的史料价值。  相似文献   
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