穿花舞：民间舞蹈的活化石

穿花,又名穿花舞、跳花灯,分布于胶东半岛腹地栖霞市臧家庄镇泊子村一带,是集音乐、舞蹈、美术、民歌、民间打击乐等为一体、反映胶东地区民俗风情的综合民间表演艺术,是胶东乃至山东民间舞蹈的瑰宝,传承数百年的民间艺术＂活化石＂。穿花：胶东民间文化的荟萃穿花一般由30人左右组成,男女各12个,锣鼓数人。角色随表演的情况而变化,主要有＂灯头＂一人或两人,是演出队伍的核心,有着不同身份的男女＂灯花儿＂各数十名。     

浅谈民间文化在现代设计中的应用研究

民间文化作为社会底层民众集体创造的、自发和自娱的通俗文化,对现代设计所涵盖的科学领域、艺术领域与工业设计领域均产生着深远的影响。本文从民间文化与现代设计之间的关系和作用出发,归纳民间文化融入现代设计中的应用原理,探究民间文化与现代设计的艺术融合点,使现代设计依附文化、植根传统,实现新时期的再创造与再发展。     

新环境下高校财务管理的途径

民间文化作为一种活态文化,以＂人＂为载体,民间文化知识产权保护应更加凸显传承人的主体地位,应将传承人的认定和保护看成是民间文化知识产权保护的核心和关键。民间文化的权利保护体系中,必须对传承人所享有的知识产权做出恰当的安排。民间文化保护中应更加注重维护传承人所拥有的衍生性知识产权利益,应采取多元化的知识产权保护方法,注意克服因制度化带来的不公平问题。     

让本土文化扎根乡村

江西省湖口县享有“全国戏曲之乡”的美誉，至今广为流传着青阳腔、弹腔、饶河戏、文曲戏、采茶戏、黄梅戏和木偶戏等七大戏曲剧种。目前，该县农民业余剧团发展到上百个,演员达2000多人,成为一种特有的文化现象。从20世纪80年代开始,湖口县曾多次荣获“中国民间文化艺术戏曲之乡”的美称,省政府亦多次授予湖口县江西省“戏曲之乡”荣誉称号。     

大众文化场域之廓清与厘定

文章从历时性向度区别大众文化与传统民间文化，从共时性向度区别大众文化与主流文化、精英文化。提出大众文化就是一种随着现代工业的产生而产生的、主要以产业化的形式批量生产的、与人们的世俗生活紧密联系的一种即时性消费的通俗文化。其主要特征是大众性、世俗性、产业性、通俗性和娱乐性。     

衡水市城市文化品牌的培育与构建

衡水市是一座蕴含丰富文化资源的城市,要在日益激烈的竞争环境中健康、有序、可持续发展,就必须打造自己的城市文化品牌。本文在深入分析衡水市现有文化状况的前提下,探寻适合衡水市文化品牌建设的方法和途径,以期为衡水文化品牌的创立尽绵薄之力。     

胶东花饽饽——“烟台面塑”重彩登台

<正>烟台民间文化之丰富,在中国民间文化中占据了重要位置。多元化的人群来源,奠定了地域文化多样化的鲜明特征。大海的恩赐与土地的肥沃衍生了朴实豪爽的胶东儿女。号称"胶东花饽饽"的面塑艺术就是在这群粘着"海腥味儿"的烟台人手中诞生出来的。"烟台面塑"历史悠久、民俗文化丰厚、造型独特、色彩浓烈,聪慧的烟台人在长期的生活积淀中创造了大量弥足珍贵的非物质文化遗产,而"烟台面塑"——这一手工绝门艺术正是胶东大地的珍宝!     

对贫困县发展文化产业的思考

当今社会,文化产业已成为促进经济发展的重要途径,贫困地区如何发展文化产业,我谈一下自己的看法:一是贫困县农村文化应该根据自身实际条件,在坚持公益性事业的前提下,努力尝试文化产业途径。农村文化产业化建设,不同于一般定义上的文化产业化。它是以产业为手段,适应目前的农村经济状态和今后发展趋势,以发展农村文     

唐玉婕：老北京民俗工艺的守望者

她是商人，又是艺人；她开拓市场，又传播文化；她是百年字号“绒布唐”的独门传人，又是新品牌“盛唐轩”的掌柜的；她传承了民间文化，守望着民俗工艺；她用传统的魅力呼唤着你我：走近唐玉婕，走进盛唐轩。     

Protect the Great Wall of Chinese Folk Arts

What is intangible cultural heritage？ In order to look for the answers to this question, China＇s Foreign Trade interviewed Prof. Liu Kuili, Director of The Intangible Cultural Heritage Expert Commission. China Art Researching Institute, and Bao Shixuan, Director of Beijing Ancient Building Researching Institute.