世居在西藏

除了前文中所介绍的门巴族、珞巴族、僮人、夏尔巴人、达曼人以外,在西藏世居的少数民族还有回族、纳西族、怒族、独龙族等。他们分布在西藏的不同地区,默默地过着属于自己的平凡而又不为人知的生活。     

西藏的云

我痴迷于在西藏看云。在拉萨的街市上,我一抬起头,看到它们悬在我的头上,静静地,沉默不语,像千年以前就停在这里。在纳木措,我俯身看水,看到它们和水一起泛着波光。我从拉萨去山南,去日喀则,透过车窗看云,看到它们在山上投下大团大团的阴影,或是从更远的雪山滚滚而来,像河谷中的水一般汹涌流淌。     

一封来自登顶西藏老人的感谢信

西藏你好,藏诺你好：提起西藏,有着太多的话题,那里绝世的美景、古朴自然的藏族同胞、曼妙的梵音……每每提及,都会让人心生涟．漪。静下心沉思,当生活的碎片一一铺展在我们面前,我们慢慢地忘记了最初的梦想,不禁生发感想：“时间都去哪儿了？”     

拉萨甜茶馆 打望好去处

古语有云：打望者,观赏美女也。作为旅行爱好者,你一定知道西藏这块雪域高原上也是盛产藏族美女的天然粮仓。不过,哪里才是西藏最好的打望（有“看”的意思,有“东张西望”的意思,关注对象多为美女）目的地呢？去过西藏的人大多不由自主地爱上了那里的甜茶、酥油茶、青稞酒。而在拉萨,甜茶馆则是街头随处可见的人们放松休闲、亲友聚会的绝佳去处,     

星空下的西藏屋顶——藏式建筑：泥石塑起的精神家园

宫室之语：依山而上的“天梯”对宫室建筑,去过北京的人都会为走得双腿发软的故宫惊叹不已。与内地的宫室建筑不同,西藏的宫室建筑却多是依山而建：雍布拉宫、古格王朝遗址、布达拉宫……它们都矗立在山巅,规模虽不如故宫庞大,但气势上居高临下,有着平面建筑所不具备的“高大上”,西藏的宫室更像是欧洲中世纪的古堡。     

马年，转山去

每一次叩首,每一次脸颊亲吻泥土,都带着内心的炽热和大地的温度。在这香巴拉之地,一世转山,没有轮回,如愿以偿。这里是象雄,这里是古格,这里是阿里……     

单车环湖纳木措

私享一刻：一路走走停停．基本上是拽着这重得快沉入地下的车．推10米就得捏住刹车停下来大口喘气1分钟．累得一塌糊涂。在和湖岸平行的沙路上艰难地骑行．久违的逆风又来了。冷．骑不动．平路上时速5公里．精神肉体受到双重折磨。     

象雄王城 大鹏翼下的银色城堡

私享一刻：傍晚的江孜刚刚下过一场雨．路边杨树泛黄的叶子上．晶莹的水滴闪着宝石般的光芒．湿漉漉的空气混合着青草和麦秸的味道．公路旁的湿地倒影着忙碌的衣人。     

西藏“舌尖”更风情

中国传统饮食文化传承千年,如一颗种子的生根发芽,每个阶段都有一代代人的辛勤浇灌,直至繁衍成参天大树。食物,在中国的每一个地方,代表的不仅是温饱,还蕴含了一种记忆的传递,并被烙上深刻的地域印记。从入口的那一刻起,食物开始了从物体到记忆的奇妙旅程,最后在舌尖上勾勒出一代代人辛勤劳作的画面。岁月不停更迭,饮食的技艺也深入骨髓而代代相传。我们不能打开时光之门回望已逝的岁月,但可以从传统饮食中窥探到心心相传的五味人生。在西藏亦是如此,独特的环境使得传统藏式饮食文化一脉相承,历史的画卷借由味蕾慢慢地晕染开来。舌尖上的西藏之旅,即刻起程。     

西方人西藏探险百年系列之一——香巴拉：从想象到现实

早期的藏学家乔玛在他的《时轮法和本初佛的源流注》中写道：香巴拉位于中亚阿尔泰山一个不为人知的地方,是佛教的耶路撒冷。在藏传佛教教义中,世界存在香巴拉,一个极乐世界,藏族人全身匍匐,用身体丈量走过的路,用全身感受身下的土地,只为到达心中的香巴拉。