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1.
张连举 《陕西经贸学院学报》2001,14(3):59-62
婚恋描写是《诗经》中的珍珠翠玉,而反抗婚姻不自由和悼念亡人的诗篇则更见其痛苦灼烧的光辉,那如怨如慕的抗婚诗和那如泣如诉的悼亡诗,带给读者的不仅仅是感伤和缠绵,更重要的透过这些充满血泪的哀歌,足以窥视到当时人的婚姻观念和价值取向。 相似文献
2.
人性与宗教的冲突——解读格雷厄姆·格林的宗教四部曲 总被引:2,自引:0,他引:2
穆海博 《河南商业高等专科学校学报》2007,20(5):101-103
格雷厄姆·格林是当代英国最著名的作家之一,其作品《布莱顿硬糖》、《权力与荣耀》、《问题的核心》和《恋情的终结》被称为宗教四部曲,都涉及到了天主教和天主教徒.在这几部宗教小说中,作家以独特的创作题材为我们剖析了人性与宗教之间的种种冲突,描述了一个由多种信仰、特征和经历的人们所组成的复杂的精神世界及现实生活中人们所遭受的精神危机.解读格林的宗教四部曲,可深切地感受到作家对人类精神生存的关怀. 相似文献
3.
4.
5.
6.
张进 《中国对外贸易(英文版)》2012,(8)
妙趣横生的图案诗和饶有意味的象形诗以特殊的外观造型辅助诗的内容,弥补了语言文字在表达上的不足.这也是一种创造、一种美,即诗行排列的形式美,诗的内容与排列形式相统一的美. 相似文献
7.
《安徽省情省力》2006,(1):44-46
诗篇中的“古黟桃花源”
自晋陶渊明的《桃花源记并诗》问世以来,其笔下没有战祸、没有王税、人们怡然自乐的世外仙境“桃花源”,为人们所景慕而企盼。尽管陶渊明所写的是与世隔绝“世外桃源”这一理想境地,并无实指,在人世间是不存在的。但不少地方仍争相以“桃茶源”自居或自比,不少文人墨客还为此写了无数诗文以赞颂。当然,陶渊明所写的“桃花源”,也不完全是凭空虚构,而有其产生典型的社会基础,正如陶诗开头所写:“赢氏乱天纪,贤者避其地”,由于躲避连年战祸及苛政重税,而与外相对隔绝的乱世避地还是有的,而且不只一处。这些,关心世态的陶渊明当有所见和所闻。因此,以之为原型,通过高度概括及充分想象和合理虚构,而创造出“桃花源”这一典型艺术形象,并流传于人间。 相似文献
8.
洪昇(1645—1704)字防思,号稗畦、稗村、南屏樵。清初钱塘人,名戏剧家,以一曲《长生殿》名垂学史,也为西湖化史添光加彩。洪异以剧作扬名,而真正化育剧作家万千情感的是西湖的山和水,真正凝聚剧作家人生情怀的是他创作的一系列西湖诗。 相似文献
9.
王林的诗丽化妆品厂位于广州新市,驱车从天河区途经白云机场到新市有近半个小时路程。这是广州的西北郊区,也是日化行业私营企业的一个集中地。在这个行业从事了近5年技术工作的王林准备为自己大干一场。王林和刘敏从新市一家私营老板那儿接手了这个工厂,包括厂房、生产设备和工商执照、生产许可证等一套齐全手续部接了过来,前期启动资金是20万元。 相似文献
10.