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2003年3月3日下午,十里长安街显得格外肃静,但阳光却显得熠熠生辉,两点多,两千多名新当选的全国政协委员在警车的护卫下从各自的驻地驶向天安门广场,他们带着全国各族人民的重托为国家献计献策。本届“两会”牵动着全国亿万人民的心,也牵动着遍布世界华商的心。我送完采访“两会”的同事后,太阳虽已离开了中天,微微有点偏西,但是并没有失去它的威力和强光,我急匆匆赶到“阳光100”国际公寓去采访一位巴拿马籍华商蔡村。在那间阳光融融的办公室里,我听到她充满激情的心声:“今天是十届全国政协一次会议的开幕,让我这个北京市政协特邀委员非常兴奋,我要尽我的最大努力,把中国大量的优秀产品推向国际市场,铺就一条与国际接轨的扎实路基,为中国加入世贸与国际接轨做点实事。”接着,我开始对他的人生旅程进行长达一小时左右的采访。 相似文献
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要实现跨世纪的国家战略──可持续发展,一个值得研究的重要课题是:市场经济与社会主义精神文明能否相容?这是当今中国社会的焦点。该文从经济增长不是社会发展的唯一动力;精神文明建设是可持续发展国略的支柱;马克思主义世界观是精神文明建设的活灵魂;从理想到现实是精神文明建设指针的三次飞跃;在市场化大潮中拓展精神文明建设新思路;公德是精神文明与可持续发展战略的初级规范;职德是精神文明可持续运行的窗口;公民意识是精神文明可持续运行的风貌;新的切入点是从“社会公约”到“社会承诺”;从青年文明号看商业文明可持续发展等十个方面论述了社会文明可持续运行新思路。 相似文献
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陈超南 《河北经贸大学学报》1998,(5):20-24
经济与哲学的联姻越来越成为人们所关注的问题。经济与哲学本来就具有的内在联系。可以把企业文化的精神内涵、创富学中的谋略与原则、对金融市场的整体认知和战略操作纳入经济哲学的研究领域,但经济哲学要与一般的经济方法和运作计谋加以区别。现代经济学从传统的证实主义转向证伪主义的过程表明,经济学的理论框架与论证方式中少不了哲学方法论的参与。人们因世界观的不同而对经济活动所作的分析也各不相同 相似文献
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旅行的方式变得越来越多样化,除了火车、飞机之外,来一场不快不慢的自驾旅行或许是比较合乎时宜。自驾去拉萨,除了开阔视野之外,世界观也可能在悄然改变。无论31 7国道也好,318国道也罢,人们可以用任何方式体验这些进藏的公路。每个人都会兴高采烈地沉醉于难忘的画面中,所有大惊小怪的赞美都会被视为理所当然。尽管在峡谷内迅速盘旋上升,会让你抓狂;尽管在高原上缓慢坎坷行进,会让你头晕。但当你看到每个转角的寺庙与麦田时,看到广阔无垠的草原和皑皑雪山时,总会感叹自然的神奇和西藏的伟大。 相似文献
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想要探讨马克思主义与社会科学方法论的意义,必须弄清楚什么是马克思主义社会科学方法论。深层次的理解马克思主义社会科学方法论,才能更有利于我们了解它的现实指导作用和意义。社会矛盾分析方法、以实践为基础的研究方法以及社会系统研究方法是马克思主义社会科学方法论的三要素。方法论指的是"涉及基本立场、假设及出发点,是人们处理与认识问题的根本方法,可分为具体学科的方法论与哲学方法论",而马克思主义的出发点是总结规律,包含的部分是哲学方法论,不以解决单独问题为目的。马克思主义生动地描述了 相似文献
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《21世纪商业评论》2007,(2):74-74
“企业公民”首先是一种新的商业世界观和经营企业的新境界:企业不是一个独立自足的经济实体,而是生态系统中的一个成员,企业的生存和发展有赖于他所在的生态系统的可持续发展。 相似文献
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曹湛斌、朱江洪都是中国优秀的企业家,他们从事的行业不同,却以近乎用同样的理念和先进的思想,即符合社会主流价值观、世界观的正确态度,辛勤耕耘20年,树立起榜样的力量:中国格力影响世界;中国坚美世界印象。 相似文献