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51.
以二乙胺和AEO9为原料,采用三步法合成一种新型两性表面活性剂,探讨了溶剂异丙醇与水的体积比、反应物配比、反应温度和反应时间等因素对终态产品收率的影响,并对各步分离后的产品进行了红外光谱表征;采用表面张力仪测定了产品的表面张力,证明了产品具有较高的表面活性,能较大幅度的降低水的表面张力;采用毛细管上升法测定产品对羊毛纱线的润湿力.结果表明,该助剂对羊毛润湿力可提高7倍.  相似文献   
52.
劳动力市场性别歧视研究述评   总被引:2,自引:0,他引:2  
劳动力市场对生产率相同的两性劳动者不公正或有差别地对待,或对生产率不同的两性劳动者以相同的对待,均被称为性别歧视。这种行为本身有其深刻的历史文化渊源,但一般归为社会学范畴,经济分析的主流很少关注这个问题。但是,非直接的相关论述及思想,特别是以贝克尔为代表的经济学家,采用经济学的分析方法对人类社会一般行为的研究,开拓了一个新的认识问题的视角。  相似文献   
53.
《东宇经纬》2000,(10):11-12
正值青春期的年轻孩子们,对“性”总是充满了各种好奇。脱口而出的充满性意涵的脏话、暗地流通的影带和漫画、男女壁垒分明的“族群”对立、亲密的男女爱恋关系……各种形态的性的尝试和摸索,盘踞着孩子们的心思。做老师的您,该如何面对它们,和学生好好的谈一谈它?  相似文献   
54.
单身账簿     
张小平 《英才》2004,(9):88-92
我一直到80岁才会想起要结婚,30岁不过是我又一次新的18岁!”当青春已经变成额上的鱼尾纹,易蓉(化名)的目光仍然像小女孩一样单纯而固执。也就是昨天,她还紧裹着厚厚的羽绒服,在五台山海拔2882米的东台峰顶上,苦苦守候着一轮新鲜的旭日从海天处跃起;而明天,也就是下周一的上午九时,她又将穿好职业套装,准时走进北京一家外资企业财务总监的办公室……在北京、上海、深圳等大城市里,像易蓉这样持快乐单身主义的“王老五”和“老  相似文献   
55.
王贤芬 《特区经济》2013,(10):167-169
生育保险是社会保险体系中唯一强调性别特征的险种。我国生育保险政策内容主要体现对女性的关怀和权益的维护,如果从男女平等的角度出发,生育保险忽视男性的权利和责任。文章主要描述了国内外生育保险现状,并以对比法分析国内外生育保险中的两性权益。探讨生育保险的权益是否能满足两性的需求,并借鉴国外生育保险的各项法律法规,取其精华,促进我国生育保险的发展和我国生育保险制度的完善。促进两性权益的平等,为创建和谐社会奠定基础。  相似文献   
56.
《战国策》是中国战国至秦汉间纵横家说辞和权变故事的汇编。它不仅具有较高的史学价值和文学价值,而且取得了巨大的语言艺术成就,对后世文学语言产生了久远的影响。其中,擅长运用比喻修辞手法是《战国策》一书的主要语言艺术特征。书中有极其丰富的以男女之事、两性关系为喻体构成的比喻,这类比喻不仅具有贴切新颖、形象生动等比喻手法的一般作用,使读者形象地认识和了解陌生的事物,深刻地理解和领会抽象的哲理,而且具有幽默诙谐、趣味横生的表达效果,使读者会心解颐,幡然顿悟。  相似文献   
57.
班婵 《魅力中国》2010,(3X):214-215
维多利亚时代是英国历史上一个里程碑式的时代,资本主义的发展带动了诸如哲学,自然科学和社会科学等各个领域的发展。曾对基督教深信不疑的英格兰民族开始对宗教产生了怀疑并重新思考人的本源问题。同时,时代的发展也唤醒了女性追求平等权利的意识。一时出现了大批优秀的女性作家。但乔治艾略特却因其在宗教和两性关系等问题上独到的见解而于十九世纪女性作家群中脱颖而出,为当时那个迷茫的民族指点迷津。  相似文献   
58.
《连锁与特许》2008,(8):90-91
自我、个性成为了80后的代名词。无论是艾薇儿嘴里唱的《酷到骨子里》还是韩寒笔下写的《零下一度》都透着盛气凌人的——冷酷180后新一代冲破了世俗的牢笼,激情得到了释放,同时也得到了真正意义的思想解放。然而,随着思想的解放,他们的行为方式也渐渐地发生着改变。与广告中的简约不简单相比,他们更信奉既简约又简单的生活方式!特立独行始终贯穿在他们的生活中。  相似文献   
59.
国人婚配年龄的变迁,一直缺乏长期性数据;婚配市场的实际情况,也缺乏实证性的长期数据。利用CGSS2005数据,对五代人(20世纪20年代—20世纪70年代)的平均初婚年龄的变化、趋势加以研究,对男性和女性初婚年龄、早婚、不婚、晚婚、集中成婚等进行了横向和纵向的比较,揭示了各自独立和彼此承接的关系和特点。  相似文献   
60.
从对四部相同题材小说、影视作品的分析可以看出:两性争战之所以历史久远、旷日持久,其根源在于人类本性中的占有欲和统治欲,这是一种动物式的本能。人类的理性在许多方面抑制了人类的动物性。然而虽抑制却未根绝。我们对历史上一切争取解放的呼声包括女权主义的呼声都有重新审视的必要。事实证明,任何一种性别对另一种性别的压制都不能达到人类自身的解放。人类要平息两性纷争,就必须克服本性中的自私和贪欲,实现两性之间的平等互助和谐共存。  相似文献   
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