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81.
湖南石门县是一个省定扶贫工作重点县,全县30万桔农,40万亩柑桔,桔农百分之七十的收入来自柑桔。桔农卖桔难事件发生后,中央媒体持续关注石门桔农增收,受到了广大桔农的赞扬。2008年11月30日,《人民日报》再次聚焦石门柑桔产业,发表了题为《石门柑桔:劫后谋长远》的署名文章,这是石门柑桔产业一个月内第二次受到《人民日报》的关注,也是该县柑桔产业近两个月内第19次出现在中央主流媒体上。  相似文献   
82.
随着全球化进程加速和我国全面深化改革的持续推进,意识形态安全问题已成为我国全社会普遍关注的理论和现实问题。尤其是新媒体时代的到来,促使社会思潮多元化以及海量信息迅速传播,主流意识形态面临着较大冲击,形成了思想政治教育领域需要特别防范的风险点。目前,周边国家形势错综复杂,敌对势力试图对我国大学生进行渗透和分化活动,破坏来之不易的团结和稳定,这使得大学生成为意识形态安全教育的重要对象。文章从增强大学生的主流意识形态认同感的紧迫性入手,分析大学生在意识形态方面的核心素养,探析提升意识形态认同感的科学路径。  相似文献   
83.
84.
中国传统文化历史悠久,其中有许多精华至今仍值得借鉴.建设中国特色社会主义先进文化,必须在继承优秀民族传统文化的基础上,吸收异质文化的合理成分,发展、创新民族文化,坚持民族性和时代性,才会使其永葆生机.  相似文献   
85.
张颖 《天津经济》2015,(10):48-50
信息技术的发展和跨媒体深度融合给主流媒体发展带来了前所未有的机遇与挑战,也给基层党建工作带来巨大的考验。新兴媒体来势凶猛,传统媒体压力倍增已成为当前主流媒体党建工作不可回避的工作环境。当更多的人群选择新媒体社交软件而不是传统媒体渠道进行信息和意见传播时,传统媒体思想政治工作的环境变得更加复杂和困难,如何在文化多元化、受众变身用户、行业竞争加剧的背景下推动基层党建工作,成为传统媒体人必须思考的课题。新形势下,基层党建工作要紧密结合宣传思想工作的大局,从"理念、手段、基层工作"三个方面的加大创新力度,善于用新思路更新老办法,让老办法焕发新活力;同时突破习惯套路,运用新科技、构建新平台,切实搞活党建和思想政治工作。  相似文献   
86.
新媒体技术的出现改变了原有的传播和阅读方式。随着信息传递和获取的日益快捷,传播渠道、信息量已不再稀缺",公信力和权威性"成为吸引读者注意力资源、广告客户资源的首要条件。以"市民报"起家的都市报曾在创刊初期为了吸引眼球,在一定程度上取向低端,过度放大社会新闻的所谓市场效果,使媒体的公信力、权威性大大弱化。如今,在新的传媒格局下,就都市报该如何与"新老"对手角逐公信力和权威性,提出建议和对策。  相似文献   
87.
目前,主流家轿普遍存在的一些遗憾:1、在提速、刹车等方面有所欠缺,驾驶者感受不到驾驶乐趣;2、无法满足人们多功能性的需求;3、在油耗上,使用后发现与心理预期和厂家宣传的差距较大。而天语尚悦的上市,不仅将主流家轿已经成熟的品质需求继承了下来,同时,在部分消费者诟病较大的缺失上做了一些弥补。这便是天语尚悦向2011年度家轿市场进军的有力武器。  相似文献   
88.
陈松奎 《市场周刊》2011,(6):98-101
2011年5月9日,一则题为”互联网的未来,你准备好了吗?”的广告非常醒目地出现在多家主流媒体的显著位置,引发了业界对腾讯开放的诸多猜测。时隔一周.5月16日中午前后.腾讯宣布了QQ客户端的开放,并推出app store模式的“Q+”开放平台,腾讯QQ通过客户端上的应用按钮开启Q+(qplus),形成一个社区型Os体系。  相似文献   
89.
詹明信在《晚期资本主义的文化逻辑》一书中,谈到后现代主义文化有如下几个特征:1、对主流文化的反动;2、精英文化与大众文化界限的模糊:3、剽窃的流行;4、主体之死;5、精神的分裂:6、历史感的丧失:等等。有人把以前些年流行的《大话西游》为代表的文化现象称之为“后现代主义文化现象”。我们不打算把这两者进行简单的比附,但是,我们可以把詹明信的分析作为我们的参照系。  相似文献   
90.
全球性经济危机的爆发,主流经济学不仅无法预测危机的到来、更试图回避危机的存在,以及应对危机措施的乏力,使得主流经济学饱受非议,而马克思主义经济学由于其理论的深刻性此时重新受到人们重视,其从收入分配视角认识到经济危机的根源是社会收入分配不合理,并有针对性地提出应对经济危机的有力措施。  相似文献   
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