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71.
72.
酒桌礼仪是一种具体的、外显的行为规范,其中蕴含着丰富的“潜台词”。本文通过分析黔西南州特有的敬酒次序不讲轮,双数敬酒方式,回报式代酒这三种酒桌礼仪,认为黔西南州农民的社会交往模式严生形成于地缘农业社会背景下,在和其他民族的交往互动中。通过日常生活的具体实践被不断强化、重塑和表远。 相似文献
73.
郭林江 《四川商业高等专科学校学报》2012,(2):40-45
对“历史转向世界历史”的本质视角解读,是一个长期被忽视的问题,导致基于该立论的任何现实问题分析无法达到科学全面的目的。因此本质视角解读是必要的。从资本主义发展史及其形成、发展、成熟四个层次上分别对“历史转向世界历史”的本质内涵、前提、过程和完成四个方面进行解读,就完成了这样一种系统的本质视角上的解读。这种解读的完成不但有助于对“历史转向世界历史”本身的完整把握,也必然有助于进一步对现实问题分析的科学化、全面化。 相似文献
74.
75.
俄罗斯民族是一个浪漫的民族,也是一个非常注重礼仪的民族。要想真正与俄罗斯人成为好朋友,就必须熟悉他们的礼仪,了解他们的风俗习惯,这是最基本的前提和准备。 相似文献
76.
林伟 《湖南税务高等专科学校学报》2014,(6):30-33
回顾作为哲学概念的"理性"的嬗变历程,表明交往理性是理性发展的最新阶段,是重建人们生活世界的价值和意义、构建和谐税收的理性依据。以概念分析和实际相结合的方式,查找当前税收工作中存在的不和谐因素,剖析其背后的理性依据,探讨以交往理性修正工具理性、以主体间性修正主体性、以生活世界修正物化世界的可能性,并以交往理性为依据,提出重构和谐税收的具体路径。 相似文献
77.
契约精神作为市场经济发展的产物,它的形成和发展需要各种因素的支撑。随着中国社会主义市场经济的不断向前发展,契约关系在中国经济领域及其他领域中逐步形成,整个社会出现了逐渐转向契约化的运动趋势。契约精神尽管是市场经济不可或缺的精神力量,当前却仍然是中国市场经济建设过程中的稀缺精神资源。进一步完善契约精神在全社会公众中的长效机制和制度建设,是促进经济生活和谐运行的基本条件。 相似文献
78.
在教学的全过程中,教与练习必须密切结合,教师与学生接触频繁,且须配合默契。因此师生感情是否融洽,就显得十分重要。体育教学是教与学的过程,是教师与学生为了完成共同的教学目标的合作过程,是教师的教与学生的学的和谐统一,是师生交往、积极互动、合作创新与进步的过程。 相似文献
79.
唐踔 《山西财经大学学报》2012,(Z1):278
"世界交往"思想是马克思交往理论的重要组成部分。文章认为,每个人全面、自由的发展是共产主义的本质特征之一,而且只有世界性普遍交往才能创造形成这一条件。"世界交往"促进人的自由和全面的发展。 相似文献
80.
张旭昆 《数量经济技术经济研究》2001,18(7):81-84
对制度需求的分析需要从两个层次展开,一是人们对一般意义上的制度的需求,二是人们对各种具体制度的需求。一般意义上的制度的首要功能是降低人们相互之间的交往成本;降低人们的决策成本。 相似文献