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11.
人们习惯于以美国主流传播学的视境来看待传媒,只是将传播媒介看作是信息的传递的工具,对当代文化世界中大众媒介的传播活动和行为价值、文化意义却视而不见,这无疑远远不能解释传媒文化所带来的全部问题。其一,论述大众传媒文化中传媒运行机制中价值参照系统背后的权力话语、虚假的理论假设和文化非理性的理念化的文化悖谬;其二,论述其中的消费主义和享乐主义的实质、文化价值思维悖谬的生活化、道德化和审美化及其运行中结构化和深层化的文化悖谬和存在逻辑;其三,论述其强权政治和文化霸权的语境下落后国家和地区大众传媒文化的非理性的理性思维和非逻辑的逻辑运转。  相似文献   
12.
当代企业家必须要防止享乐主义的浸染,要做到“致富思源、富而求进”。要反思自己的财产是怎样得来的,应该怎样支配使用。  相似文献   
13.
在一个消费至上的时代,设计实现了欲望和解放,现代设计的目的就是为了满足人的欲望,而随着社会的进步和人们生活水平的提高,人们对基本生存的需求转向了对享乐的追求。设计所创制的产品不断诱导,刺激着消费者,使之成为了享乐化的消费生活模式。尽管有不少提倡享乐主义的哲学家,但享乐主义的思想始终是受人们压制的。本文首先介绍西方哲学中的享乐主义思想,重点分析服饰艺术中享乐化设计的表现,并论述其产生的巨大影响,最后提出自己对服饰中享乐化设计的看法。  相似文献   
14.
2009年8月16日,屯三里接待中心正式开放。作为板块的收官之作,屯三里的正式启动标志着三里屯实现从单纯酒吧街向国际时尚文化街区和24小时娱乐中心的华丽转身。屯三里个性化地将一切关乎享乐作为项目的核心理念。那么这一核心理念的内涵到底是什么?在此理念指导下,屯三里将从哪些方面拉升区域价值?对于未来的业主,个性化的产品将为他们营造怎样的一种新生活模式?为此,记者日前专访了屯三里项目投资方华尔顿集团董事长陈光明先生。  相似文献   
15.
一、新形势下思想政治工作的主要功能 1、导向功能.社会主义市场经济的发展推动着价值观念的变革.随着利益主体的多元分层和多向交错,人们的价值追求随之出现多元化取向,一些积极的如实效性观念、竞争观念、主体观念、市场观念、公正观念大量涌现,一些消极的观念也随之而来,并为相当一部分人所推崇、所追求.在我国现实社会生活中,至少存在着三个价值取向的误区:一是"自我中心",二是"享乐主义",三是"金钱至上".  相似文献   
16.
本文将回顾历史,正视现在,展望未来,探讨我国婚姻家庭这个重大课题,在印将到来的二十一世纪的前途问题.  相似文献   
17.
李后强 《中国西部》2013,(27):24-27
在全国深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动之际,我们研究和弘扬张思德为人民服务精神,对于狠刹形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,具有特别重要的现实意义. 张思德同志的楷模效应 在党的群众路线教育实践活动中,我们不断深化对张思德精神的理性认识,深切感悟张恩德精神的巨大力量,为四川诞生这样一位伟大的共产主义战士感到由衷的自豪和骄傲.张恩德同志是一名平凡的战士,历经平凡的人生,却成为时代的楷模,成就伟大的精神,在他的身上具有五个方面的楷模效应.  相似文献   
18.
“每逢佳节胖三斤”,往年吃喝特别是公款吃喝,可谓春节一景。可就在这个春节,受坚持勤俭办一切事业、坚决抵制享乐主义和奢靡之风的影响,虽然个别地区铺张浪费现象依然存在,但就整体而言,公款吃喝确实少了。这一点,为每一个人所乐见。  相似文献   
19.
必须着力更新观念,摒弃重功利、重物欲的享乐主义,树立符合生态文明要求的生产生活理念和幸福观,树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念,充分认识到人与自然和谐相处是一种享受、一种愉悦,安于平淡、安于自然。这是人类最基本的生存智慧,也是在地球上真正生存的智慧。  相似文献   
20.
在党的群众路线教育实践活动查摆问题时,有的领导干部和领导机关“苦于”找不出问题。真的没有形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的问题?当然不是。不同单位、不同干部,问题的大小、轻重可能不同,表现的形式和特点也有别,但若说找不出问题,恐怕没有人会相信。在市场经济迅速发展、新旧体制交替时期,一些机关办事推诿、拖拉、扯皮;对领导过度服务、不计成本,  相似文献   
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