论树立社会主义荣辱观

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,是我国精神文明建设的本质要求和社会主义先进文化的重要体现。社会主义荣辱观的提出适应了当今社会发展形势的迫切需要,是全面落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。     

创新企业文化促进经济发展

当前,如何在新形势下创新和加强企业文化建设,寻求构建和谐型企业新路子的问题,越来越受到广大企业的重视。2006年3月4日,胡锦涛总书记提出“八荣八耻”社会主义荣辱观,为企业文化建设指明了方向和目标,也为企业文化建设提出了更高的要求。许多企业都结合各自的特点进行了有益尝试,笔者对苏州部分机械企业的采访调查证实了这一点。     

察德“十看”辨优劣

识人难,难在识德。德无质量、无形状,看不见、摸不着,却实实在在地存在着,它对人的行为起着一定的作用,有时还起着关键性作用。识德难,“比较”是考察干部德的一个好方法。看是与非。“八荣八耻”的社会主义荣辱观为全体社会成员判断行为得失、做出道德选择、确定价值取向提供了基本的准则和规范。现实中一些干部喜欢做“老好人”,不仅“事...     

“八荣八耻”是和谐社会的精神基石

构建社会主义和谐社会成为新时期共产党人不倦追求的价值理想。文章对以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观进行综合论述，阐明树立社会主义荣辱观，对于构建和谐社会有着十分重大的意义。     

关于会计诚信问题的思考

市场经济是信用经济，没有诚信的支撑，市场经济秩序就会陷入混乱，社会经济就不会健康发展。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”中的第六条就是：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。国务院前总理朱铬基对会计人员也提出了“诚信为本，操守为重”的要求。为什么诚信会受到如此的关注？因为诚信是市场经济的基石。如果市场失去了诚信，那么经济活动将会遭受沉重的打击，严重阻碍经济的发展。     

让“八荣八耻”融入企业文化

胡锦涛总书记在政协民盟民进联组会上,提出“八荣八耻”:“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。它既是引领社会风尚的一面旗帜,也是贯穿企业生产经营的一条红线。企业是社会经济活动的“细胞”,企业职工是社会成员的重要组成部分,尤其是在重要行业和关键领域拥有独特优势的国有企业,在树立和践行社会主…     

共产党员要带头学习实践“八荣八耻”树立社会主义荣辱观

“荣”和“辱”是一对道德范畴的概念，自从人类有物质生产活动和精神文化活动之始。就紧紧伴随着人类，并且始终是我们中华民族思想与道德世界最基本、最重要的命题。据考证，最早提出“荣辱观”完整概念的是早在东周春秋时期的荀况，他的著作《苟子》中有一节专门论述了荣辱观。     

试论社会主义荣辱观的科学思想内涵

胡锦涛精辟概括的以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观。是对传统荣辱观的继承和发展．是对社会主义思想道德建设和精神文明建设成果的深刻总结。它集中体现了中华民族的传统美德、民族精神与时代精神的完美结合与有机统一,高度概括了物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设的本质要求,涵盖了社会主义世界观、人生观和价值观的基本内容。体现了爱国主义、集体主义和社会主义的鲜明价值导向．     

国税部门践行社会主义荣辱观

“八荣八耻”的提出，给全体公民提出了新时期社会主义荣辱观的规范和要求。国税部门作为国家经济管理监督的重要职能部门，应从税务系统本身的特色出发，从提高职务管理水平、优化纳税服务等方面进一步践行社会主义荣辱观。     

浅谈“八荣八耻”荣辱观与全民普法教育的有机结合

八荣八耻与全民普法是紧密相连、相辅相成的。二者在价值结合、力量结合、教育结合、考评结合的特点才能真正衡量普法教育开展的实际效果。