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41.
人之所以为人,是因为有着精微复杂的内心世界,这个内心世界经常是偏狭而野蛮的。  相似文献   
42.
幸福女人心     
高云龙 《东北之窗》2011,(Z3):83-83
与小象相约见面的周末,偏偏遭遇漫天飞雪。那天在宜家广场的二楼,她在靠近大玻璃窗户的位置上,怔怔地向外张望。我在角落的这段开始猜想,一家大企业的高管,一个资深的网络博主,一个记录生活点滴的幸福女人,她此刻的自然状态是在沉思往事,还是对外面雪的世界起了观感的乐趣?她如此安静却又近乎呆怪,实在是可爱。  相似文献   
43.
郭金荣 《魅力中国》2013,(11):186-187
“教无定法”,“德教亦无定法”,能够德教成才的就算好法。而所有的方法,其基本前提应该是建立在严谨、公平、厚爱、务德之上。当学生不仅学会了留心观察周围世界,心胸开阔,乐于助人,而且也学会了留心观察自身,努力认识自己的内心世界,把精神力量也用到使自己变得更美好、更完善的时候,他们才算真正在逐步成长为道德成熟的人。而教师的责任之一就在于抓住时机,寻找学生对外界教育影响的最佳接受点,以德育人,以情感人,最终做到知、情、行的完美统一。作为生物教师,我在教学中特别注重挖掘教材知识体系中的思想性,不断地用具有思想意义的现代生物科学成果的新信息充实教学,不断激发学生的学习兴趣,使他们乐学、好学、会学,在学习中体验成功的情感从而提高了学生的学习成绩。具体我是从以下几个方面做的:  相似文献   
44.
周健行 《魅力中国》2014,(18):104-104
由福建泉州市安溪县高甲戏剧团创作的高甲戏《缘中缘》,讲述了有情人终成眷属的故事。每一幕中的剧情环环相扣,演绎了一出极具闽南特色的人间真情剧。“丑最能体现美”,在本剧中,闽南高甲戏中最具特色的“丑”角的安排与表现更是一大亮点。演员们通过诙谐的表演,将角色内心世界表现得淋漓尽致。而丑角中的龙套“乞丐拜寿”一幕,更能体现闽南人乐善好施的传统美德。《缘中缘》是安溪县继《凤冠梦》、《玉珠串》等作品之后推出的又一高甲精品剧目。而我有幸受邀担任灯光设计参与其中,从中受益匪浅。根据导演的阐述,舞美设计的方案,再结合自己对剧情的深入理解,初步有了灯光设计构思设想及舞台灯光的总体基调。  相似文献   
45.
王秋霞 《魅力中国》2014,(1):197-197
你可以相信吗?通过你随手画的一幅简单绘画就可以了解你的内心世界,你的信手涂鸦,或圆或直线或波纹或十字等,都是在泄露你直接的内心想法。这就是神奇的绘画心理学天地。  相似文献   
46.
王贝贝 《魅力中国》2013,(17):81-81
要成为一名合格的优秀演员,就要全方面的加强自身修炼,不懈的全面提升自我素质。要知道在生活里,每个人都有其自身独一无二的特性,但作为一个合格的演员则可以在理解剧本的基础上,深度发掘所饰角色的内心世界,并融合自己的演技加以修饰创造,从而塑造出形象鲜活动人的、具有完整人格的、感情饱满丰满的戏剧形象。  相似文献   
47.
张智成 《魅力中国》2013,(16):152-152
学生思想品德的形成是学生在活动和交往的基础上,不断积累起新的品质的过程。《品德与社会》课程适宜开展活动学习。教学。须让学生用心去经历、用心去体验,从而真正丰富他们的内心世界,丰富他们的情感世界,让他们的心灵变得敏感起来,细腻起来。美国教育教学中流行这样一句话:我听了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了!在教学工作中应充分考虑学生,不能让学生成为听众,应组织他们多看,多做,多参与合适的活动,让学生真正成为学习的主体,使教学过程成为学生反复亲历体验的过程。  相似文献   
48.
做好自己     
“I need to follow my heart(我必须听从内心的召唤)。”这是2005年7月5日,李开复结束休假,走进顶头上司办公室说的第一句话。李开复内心的召唤就是舍微软进Google。之后,李开复义无反顾地追随了我心。不管因为这个决定,有多少媒体炮轰他;有多少人谴责他;有多少公司唾弃他。  相似文献   
49.
吴定则 《英才》2009,(8):126-127
商人帮过别人,也被别人帮过,他们看待报恩的眼光与众不同。企业家如何报答自己的恩人,企业家又是如何成为别人的恩人,并利用员工的报恩心理推动企业发展?处理报恩问题的不同行为,反映出一个企业家真正的内心世界。  相似文献   
50.
捐赠的人,他们的内心世界,我们不太清楚,估计也不一样,但做慈善总比不做好。  相似文献   
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