敬天爱人的东方哲学是企业基业长青的秘密

号称经营之圣的稻盛和夫,秉持“敬天爱人”、“自利利他”的做人和经营哲学,以“追求全体员工物质和精神两方面幸福、并为社会做贡献”的信念,独创了“阿米巴经营”的管理方式,依靠全体员工的智慧和努力完成企业经营目标,实现了企业的飞速发展,创造了商业传奇,他用半个世纪的实证向世界昭示：东方哲学是现代企业成功的基础。尊重自然规律,开发人的智慧和创造力,传承中国优秀的传统文化是中国发展的必由之路。     

论亚当·斯密的"经济人"与"道德人"思想--从《国富论》到《道德情操论》

"经济人"与"道德人"亚当·斯密经济理论的重要基础,他一方面认为"经济人"是以追求个人利益最大化为惟一目的并积极从事经济活动的主体,利已是"经济人"人本性,是人们从事经济活动的出发点;另一方面"经济人"也必须是有道德的人,如果人类没有基本接受的道德规则,社会将会崩溃.利他是"道德人"的社会属性,是社会存在的基础,人是"经济人"与"道德人"的统一体.追求幸福是每个个人和社会的最终目的,追求财富是获得幸福的手段和基础.     

只有利他 才能利己

做生意,不是赚取利润,而是赚得人心。人心向你,财自道生。道,就在人心为什么人心向你？因为你心中有他,他心中也会有你自私的人,是最不会赚钱的人。     

新论经济人假设

亚当·斯密的经济人假设认为人都是趋利的,并且是自私性的趋利,是人类经济和社会发展的动力。这显然是不对的,我们人类不可能生活在自私自利的社会里,人人都埋头为自己的利益而生活,这种经济和社会是不可持续的,明显不是我们人类所追求的美好生活,理想的经济和社会,也不是人类社会发展的根本、原始动力。笔者认为,经济人是劳动的,这一理论才从根本上揭示了人类发展的动力,并且是可持续发展经济和社会的动力,因为有劳动就会有产出,劳动是我们人类的本能,知道劳动是我们人类的本性,而且,不管是为自己劳动,还是为别人劳动,都会产出利益,有时不完全是为了自私才产出了利益,也就是除了利己性的趋利,也有利他性的趋利,人类不完全是自私的趋利,不是自私才有动力。经济人是劳动的,这一经济人假设理论才全面地反映了人的趋利性,努力劳动才让这个世界变得美好,特别是为了他人的劳动,更让人类的经济和社会可持续发展,因为当一个人基本生存得到满足时,完全有可能为他人劳动,自私往往仅是为了生存。     

“经济人”分析范式内含的理性悖论——长远利益、为己利他与行为理性的理解

"经济人"分析范式在理性概念的使用上存在明显的逻辑悖论:基于行为功利主义的定义以及由此展开的行为分析,实质上使用的是有限理性,而在理性模型的构建和宏观经济的分析上实际使用的却是完全理性。正是由于在不同场合所使用理性内涵存在如此的不一致,现代主流经济学对短期的行为评价和长期的现象预测之间就出现了断裂。而且,现代主流经济学试图用"无形的手"将两者沟通起来,却一直无法说明"无形的手"是如何运作的。相反,基于长期利益的实现程度和"为己利他"行为机理的实施程度这一视域,可以更好地区别有限理性和完全理性这两个概念,可以更好地认识现实生活中各种行为的理性程度,从而理解社会中不同程度的合作现象。     

私心的善意:基于台风中企业慈善捐赠行为的新证据北大核心CSSCI

台风灾害地域性特征较强且频发的特点有利于比较灾后受灾地区和非受灾地区企业慈善捐赠行为的差异,还能从地方政府、市场和当地企业三者长期互动关系中识别出这种"善意"的非利他动机。本文以2008—2015年沪深两市上市公司为研究样本,结合气象学中的风场模型计算的地区台风破坏力指数,研究台风灾害对地区上市公司慈善捐赠行为的影响。主要结果显示,沿海城市遭受的台风破坏力越大,当地企业的捐赠越多。进一步的动机检验表明,一方面,媒体对台风的宣传力度越大,或者所处行业竞争激烈、产品与消费者直接接触以及属于行业领导者的企业,其受台风灾害影响而捐赠的声誉动机会更强烈;另一方面,与以大地震为背景的研究结论所不同的是,在台风灾害发生时,企业慈善捐赠的政治动机更加突出。本文发现,在财政压力较大的地区,企业受台风影响而捐赠的现象更为明显,而且相对于民营企业,摊派压力影响下的当地国有企业更有可能因台风破坏而捐赠救灾。最后,本文还发现,灾后慈善捐赠为救灾企业带来显著的正向经济后果,从而验证了企业灾后"善意"行为的非利他动机。本文研究为如何更好地激发企业履行社会责任的主动性提供了切实可行的方案。     

有限理性视角下可追溯食品供应链收益共享契约研究

针对可追溯食品供应链决策问题,建立由一个食品生产企业和一个食品零售企业组成的Stackelberg主从博弈模型,在有无收益共享契约机制下,研究决策者的有限理性行为特征对可追溯食品供应链决策的影响。结果表明：在有无收益共享契约两种情形下,食品零售企业的公平偏好均对自身有利,对食品生产企业和可追溯食品供应链整体不利。在无收益共享契约下,食品生产企业的利他偏好对自身不利,但对食品零售企业和可追溯食品供应链整体有利;但在收益共享契约下,食品生产企业的利他偏好不影响追溯努力水平和可追溯食品供应链整体利润。收益共享契约下的追溯努力水平、企业利润和可追溯供应链整体利润均大于无收益共享契约情形,但都小于集中决策情形。     

丑关爱利他之心突破困境——空前的经济危机及其应对

正是人类的傲慢和贪欲招致了现在的金融危机和经济萧条。如果没有同情和关爱之心，缺乏美好的心灵，企业的经营才是无法顺利进行的。     

当代中国社会人际关系论析

人际关系是以特定的文化背景为载体且不断地变化发展的。将当代中国人际关系分为利己导向、利他导向、多元导向三种类型，用社会交换理论分别加以分析。当代中国人际关系的成因是市场经济的作用、传统文化的影响、科技进步的影响。     

诚信:企业竞争力的基础

探求基业长青之道是中国企业界经久不休的一个重要议题,而欲使企业生命之树长青,一个根本的要求就是让企业长期保持企业竞争力。企业竞争力是由企业资源有机组合而形成的强于其竞争对手且可持续的占领市场、获取利润的能力。诚信作为企业一种不可或缺的无形资源和无形制度,不仅是企业竞争力的基础,而且在企业整合各种资源尤其是人力资源方面,发挥着极其重要的基础性作用。坚持诚信理念原则,将利己与利他完美地结合,应是有志于长远发展的现代企业的必由之路。