伊壁鸠鲁的快乐主义和穆勒的功利主义之比较

伊壁鸠鲁和穆勒的伦理学都是从人的感性经验出发建立各自的幸福哲学体系的,具有强烈的生命体验意义.他们对幸福观的理论建构、价值意义等的论述是相似的.但穆勒在强调个人感觉体验同时,对他人乃至整个社会的幸福进行调适,从而实现最大多数人的最大幸福.通过对两者幸福哲学的比较分析,可对幸福这一价值理念具有更现实具体的理解.     

金兴守的“肯定主义”

韩国人金兴守是个“中国通”，他在台湾、香港、上海三地工作的时间加起来已经超过二十年，目前定居于上海。金兴守对中国的了解、对中国市场的了解甚至不输给许多本地人。     

董事会治理的思想和历史渊源

思想渊源 通过一个代议制委员会与一位主执行官的共同工作来进行“公司（社团、法人）”治理，是中世纪后期西欧所广泛存在的一种思想。 这里的“公司”，不是现代商事公司的概念，而是法团主义，是中世纪社会的一种构成方式，整个社会被组织进各种各样的集体或法人团体中，如教会、基尔特、市镇等等。     

《瓦尔登湖》的梭罗现世观

《瓦尔登湖》是梭罗的杰作,也是19世纪超验主义的代表作品。这部作品中自然表露的智慧观与哲学启示影响着现世社会的芸芸众生,并以独特的视角影响至今。论文分析了梭罗对现实社会的叛逆、关注人类的精神世界,以期给这个浮华喧嚣的世界重塑人生精神价值观。     

贸易区域主义的国际政治经济学分析——谈美国FTA协定与中美区域合作问题

产生于20世纪70年代的国际政治经济学(IPE),不仅极大地改变了国际政治学的视角,在世界经济学领域也产生了重要影响.21世纪以来,美国成为自由贸易区积极倡导者与执行者,本文试从国际政治经济学角度分析目前美国双边贸易蓬勃发展的动因及中美区域合作前景问题.     

台湾与韩国在亚洲区域经济整合中的表现对比

<正>由于WTO谈判延宕,区域经济整合成为全球各国和地区拓展经贸自由化的主要手段。特别是亚洲地区的区域经济整合,不仅积极度高且相当具有成效,其中东亚地区的     

论多元社会团结的可能性

团结问题是当代政治哲学的主要关注之一。多元社会的团结是指不同民族、具有不同文化传统、不同信仰、不同价值观的人们之间的合作和相互关心,在此基础上,对自由主义、共同体（社群）主义和自由民族主义的团结观分别加以总结归纳、分析和批评。罗尔斯认为通过公民共享政治原则可以提供多元社会—国家稳定的基础,相互冷漠和无知之幕的结合可以使人们同意关心弱者。共同体主义则认为社会团结必须是奠基于所有人共同拥有同一种优良生活观,国家根据共同的善观念对＂另类＂行为、信念和生活方式加以限制。自由民族主义则试图综合上面两种观点,认为多元社会团结的基础在于可以自由选择的共同民族身份和各民族的平等。     

试论科学主义及其社会影响

科学主义是近代西方占主流地位的科学观和哲学观,实质上是一种关于科学本质的哲学思潮或运动.科学主义表现出自然化、经验化、绝对化的基本特征.科学主义的出现对社会产生了巨大的影响,科学主义从根本上动摇了神和上帝的统治地位,确立了科学的中心地位和主导作用.而其在实践中的无限制运用却又引发了人们对"人自身"和"科学本身"的深层次...