试析东西方“孝”观念的差异与融合

作为指涉代际关系的重要伦理范畴，“孝”观念在传统儒学主导下的东方和深受基督教影响的西方都具有深远影响。东西方孝文化在原始意义和社会意义上都有很大差异，理论根源、社会结构上的差异形成了东西方“孝”观念差异。社会发展的不同状况也从某种程度上决定着东西方“孝”观念的内容。     

聚焦：美丽慈溪——慈溪：邦如贝展，生生日新

东南山海相望的区域地理，贝壳般奇迹滋长的土地，七千年变迁的历史，与自在洒脱发挥智慧才能的百姓，合奏成悠久灿烂的慈溪文化。慈孝文化、围垦文化、青瓷文化、移民文化等等，无一不充满神奇色彩。这一沉淀为人格的文化规约，仍然以蓬勃的创新力，昭示东方文明价值取向的阳光与生气。     

企业培训效益的探讨

当今企业越来越重视培训工作，但许多培训的效果还不尽如人意。文章从培训肉蓉等方面分析了制约企业培训效益的因素，提出了对企业提高培训效益的一些建议。     

谈构建企业“孝”文化

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”水无源会干涸，树无根不活，企业无文化不立。企业想发展壮大、长盛不衰，就必须有自己的文化。照搬西方企业文化是行不通的，构建企业文化，一定要立足于本国民族文化，将企业文化植根于自己的优秀民族文化之上。     

说不尽的姚广孝

他是深通佛法的释门高僧,也是翼赞中枢的辅弼之臣。他向往着归依青山的隐者之乐,却又难以割舍立功立名的士者之心。他反感于朱元璋时代的残忍嗜杀,但又不自觉地缔造了又一个戾气深沉的时代。姚广孝,永乐朝得以创建的第一功臣，明史中令无数人追忆的身影。     

慈孝为本，以客为尊

“慈孝为本，以客为尊，和谐发展，互惠共赢。”明骏企业理念集中反应了明骏健康产业的思想文化核心。明骏集团董事长、总裁赖达雄先生说：我爱中国传统文化，特别喜爱传统慈孝文化。     

中西孝伦理比较

本文从中西方关于孝的理解不同上来解读中国传统孝伦理,它将有利于我们积极应对老龄化时代给我们带来的挑战,来更好的解决社会的和谐,构建社会主义和谐家庭,进而实现整个社会的和谐.     

中共陕西省委关于在全省党员干部中开展向郭孝义同志学习活动的决定

郭孝义同志1956年11月出生，1976年12月入伍，1978年12月加入中国共产党，1984年1月退伍回乡后曾任村代理教师，村党支部委员，村委会主任等，1999年10月任韩城市芝阳镇东英村党支部书记。2006年11月2日晚，郭孝义同志在为村抽水站拉运自米水管途中因过度劳累从三轮车上跌落，不幸以身殉职，年仅50岁。[第一段]     

董事长的父亲母亲——企业家谈“孝”

找点空闲，找点时间，带着礼物，常回家看看     

徐孝方：新观念做新“农活”

农业往往被认为是难以实现价值提升的产业，然而丰岛做到了。