美国文化中的宗教因素

本文以美国的宗教为切入点,分析了美国宗教的起源及发展现状、宗教影响美国文化的内在原因,论述了美国伦理道德、美国政治文化及教育文化中的宗教因素。正是美国多元化和开放性的文化特点使美国宗教融入了美国文化。     

苹果公司荒唐的智能机大战

纵观现在竞争超级激烈的智能机市场,你将发现一些和中世纪的宗教战争相类似的地方。这并非是对古雅夏日周末的重现。竞争者所挥舞的杀手锏就是过分申请的专利,和联邦法院晦涩难懂的司法过程。这些破坏性的行为已经得到惩戒,如：高额的价格,地区性的禁止销售,和扼杀创新。这一切已经造成了工业发展上的资源浪费。     

宗教和生态相结合的旅游资源开发模式的实践研究——新都宝光寺个案研究

宗教和生态相结合作为一种新型的旅游资源开发模式,有其特定的内涵和要求,笔者通过在新都宝光寺的旅游实习,对其旅游资源开发情况进行了分析和评价,并提出几点建议,包括优化资源配置、设计最佳宗教生态旅游路线、开发具有地方及宗教特色的旅游商品等。     

浅析信仰的理性和非理性

信仰是人类社会特有的一种文化现象、精神现象。信仰本身形态各异、种类繁多。根据地理、历史、人种等差异而呈现出不同的面貌;着重探讨信仰的理性和非理性交织融合的特征。     

宗教视野下的经济行为分析

宗教和经济作为人类社会生活的两个极端,从表面上看,它们是毫不相干的两个事物,但是宗教文化和宗教伦理却对经济的发展有着极其重要的作用.当宗教的文化伦理适应经济发展的生产关系时,宗教就会促进经济的发展,相反则会阻碍经济发展.本文在对宗教经济学回顾的基础上引出了斯密传统和韦伯论题,在宗教文化和宗教伦理的框架下分析了经济增长、市场经济、企业家精神以及金融危机等经济行为.     

青海民间“打鬼石”

“打鬼石”，盛行于青海民间，就其表象命名来看，顾名思义，就是用来打“鬼”的“石头”。何为“鬼“？《说文》说：”人所归为鬼”。《宗教词典》释为“认为人死后，身躯朽坏，灵魂即成为鬼。”中国民间的“鬼”信仰作为一种崇拜、一种宗教文化、传承数千年，就这样一直流传下来。     

当代宗教信仰人数攀升现象分析

<正>近年来,中国信仰宗教的人数在不断上升,远远超过官方统计的1亿人口。据华南大学"当代中国人的精神生活"课题组2007年在中国30个城市对4569个样本的抽样调查,及其按照中国现有人口比例的推算,估计中国目前具有宗教信仰的总人口在3亿人以上。值得注意的是,上     

市场制度最道德

经济学和宗教伦理的基本假设是,人是自我中心的。宗教的逻辑和市场的逻辑最大不同是,宗教的逻辑是通过改变人的心来达到善的行为,市场的逻辑不想改变人的心,而是规范人的行（行为）,即以利人之行,实现利已之心。     

中日对外贸易发展比较理论分析

<正>一、中日两国贸易历史及背景分析传统的中国和日本极其相似:都认为西方贸易商人会对国家造成危害;同时承受西方贸易商人与西方宗教并进的入侵;西方贸易商人与国内势力联合,政府坚决遏制。尽管如此,我们仍能看到二者在对待贸易利益的根本出发点不同: 1．日本对外贸易引进技术,融入了西方资本主义体系,成为亚洲唯一摆脱殖民地地位的资本主义国家。而中国的对外贸易不能有效拉动国民经济发展,市场让渡不能带来引进技