蒙古族的崇拜文化

蒙古民族是一个较为古老的民族，始源于额尔古纳河流域的一个部落，以“蒙兀室韦”之名初见于《旧唐书》。蒙古民族历来有自己的历史文化传统和风俗习惯，更有自己的信仰和崇拜。     

论俄罗斯民族的沙皇崇拜意识——《西伯利亚理发师》的文化解读

俄罗斯电影展现的往往是俄式独有的硬汉气魄及对战争的反思.然而,俄罗斯的著名导演尼基塔·米哈尔科夫却利用好莱坞的表现手法描绘了沙皇俄国, 《西伯利亚理发师》中的很多情节都突显了俄罗斯民族对统治者的狂热.这部作品通过美化沙皇、效忠沙皇、崇拜沙皇,深刻揭示了俄罗斯民族对统治者崇拜的历史成因.     

孝行天下

善事父母者,从老省,从子,子承老也。这便是孝。孝的本意是指对祖先的崇拜和孝敬,以祈求祖先对子孙的庇佑。从有了稳固的家庭制度,便有了维持家庭存续的孝道。孝文化强调的母慈子孝、长幼有序,包含着养老、敬老等发自内心的人伦情感,给了家庭和社会增添了温情。几千年来,孝作为中国传统文化的基石的孝文     

“钱”是什么?

钱是什么?中国历史上有孔方兄之说.在资本主义产生后,钱成了万能的(金钱万能、钱能通神),有钱能使鬼推磨,什么都有可别有病,什么都没有可别没钱.     

旺旺的一言堂 儿子习惯叫父亲为老板

初见蔡家大公子的时候,他走在很多人的前面,但一眼能料定他。因为是老板的儿子,又是旺旺的重要管理人员,所以蔡绍中说他挨老板骂比一般人多。可我们聊到他的老板蔡衍明的时候,他语气中带着崇拜。     

从《三国演义》看诸葛亮的用人之道

<正> "诸葛大名垂宇宙,宗臣遗象肃清高。诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、军事家、思想家。他的功绩、他的智慧千百年来一直受到人们的尊敬和崇拜。他的用人艺术也一直受到人们的称赞。诸葛亮的用人特点是任人唯贤、循名责实。诸葛亮除弊政、图革新,能使西蜀在他生前二十年之久的时间中,保持兴旺不衰的局面,是与他坚持任人唯贤的政策分不开的。东汉时期,官吏选拔的权力操纵在世家豪族手里,不管才能高下,只以世资门第的"德行"为标准,能够当官的,都是世家豪族子弟和一些善于吹牛拍马之徒,结果把东汉政治搞得一团糟。刘焉、刘璋父子统治益州的时候,选拔官员,任人唯亲,手下的官吏不是     

萨满教的宇宙观念探析

萨满教的宇宙观贯穿于整个萨满教的观念体系之中,是萨满教世界观的重要组成部分。它以独特的视角对宇宙的形成、结构以及天、地、人之间的关系进行了形象的阐释,其中蕴含着丰富的哲学思想。萨满教的宇宙观隐含着先民试图认识世界、把握规律、解释自然的思想轨迹,是原始人类理智和认知能力不断拓展和深化的反映。     

从迷信到理性:洋品牌崇拜开始降温

洋品牌崇拜是经济上相对落后国家的共性。二战后很长一段时间,日本也曾陷入"洋品牌崇拜"。在新浪网曾组织的"洋品牌你还信任多少"的调查中,近50%受访者表示已不再信任洋品牌,而最新的网调显示,这一数字已更新为55.2%。     

龙门山,感动世界之山

<正>如果把中国的名山进行分类,一是以五岳为代表的政治名山,东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山位列五方,构成国家一统的权威地标;二是以佛教祖庭和道教洞天福地组成的宗教崇拜体系,"风声雨声钟磬声,声声悦耳,山色水色烟霞色,色色皆空",空灵之人在这里找到了感应的归属;三是以昆仑蓬莱为代表的民间传说之山,仙山福地,吉祥之所;四是干百年以来留下文人骚客足迹的文化名山,诗词歌赋,道德篇章,行游收歌,比德拟人。但是,所有的名山中理应增加一种类型——感动之山!如果问中国哪一座山脉最令人感动,非四川龙门山莫属。从世界地质属性看,龙门山是世界三大地质构造带,经过亿万年地质灾变的苦难,护佑出天府的富庶,绽放出最美的风景。青藏高原板块向东南推覆,在龙门山形成独特的"飞来峰"奇观,并在成