浓缩城市气质的咖啡馆

一杯咖啡,可以有多少种味道?一杯咖啡,可以消磨掉多少时光?通常,在咖啡馆喝什么咖啡并不重要,和什么人、在什么地方、喝出什么故事,往往才最直指人心。北京:藏在胡同里的咖啡文化了解北京的人一定知道:北京的标志建筑是曲折幽深的胡同,是温馨恬静的四合院。而隐匿在其中的咖啡馆,也大都散发着古朴静谧、内敛似     

从《今生今世》到《小团圆》又见张爱玲

张爱玲的《小团圆》出版了，炒得很热闹。未见其书，先闻其意：《小团圆》里的九莉和邵之雍，原型是张爱玲和胡兰成，仅这—点，关注张爱玲的人，就—定想看。     

黑衣袭城

张爱玲为自己的老照片评注：“这张照片里的上衣是我在战后香港买的广东土布，最刺目的玫瑰红上印着粉红花朵和嫩黄绿的叶子。同色花样印在深紫或碧绿的底上。乡下也只有婴儿穿的，我带回上海做衣服，自以为保存劫后的民间艺术，仿佛穿着博物院的名画到处走，遍体森森然飘飘欲仙，完全不管别人的观感。”     

读不懂的张爱玲

这些年张爱玲也渐渐红起来了。上世纪40年代写就的小说，在现在的人们看来，无疑有了超前的意义。当我发觉自己在初中一年级就开始读张爱玲的时候，我的心情十分复杂，不知该吃惊还是该自豪。听内行人指点：张爱玲是传奇作家，缪斯信徒不可不读。于是我便找来她的书，满脸虔诚地翻开《倾城之恋》—     

让少数人在人性方面先富裕起来

语出刘绍铭先生丈章《小团未圆》。文中刘师慨叹张爱玲辞世十余年后仍旧音尘未绝，每隔一段时光，其生平、作品乃至私生活花絮总要再度成为城中话题，难怪学者王德成在《张爱玲的再生缘：重复、回旋与衍生的叙事学》一文中以“魂在论”概说此象……进入五月．各种历史纪念日纷至沓来，魂在者，显然不止张爱玲。     

试论鲁迅与张爱玲小说中的人性

鲁迅和张爱玲分属两个时代，一个以犀利的笔锋和深邃的思想闻名，另一个则以她传奇的故事、苍凉的文字吸引着一批又一批的读者。虽然他们风格各异，但在其创作中，我们也不难发现，他们对于对扭曲人性的无情揭露却有着共通之处。     

心中的西藏

张爱玲曾说：出名要趁早。而今,有一片土地,在人们心中描绘出神秘而丰富的色彩,引领着灵魂,召唤着脚步。它轻柔如梦呓的声音萦绕于耳畔,每一个字,都是一座流浪者之城。城池串连一线,组成了西部最纯净的圣地——西藏。     

那袭“华美”袍下的虱子

张爱玲步入中年之后,只要收入足以维持简单生活,就尽量多留出时间从事创作。到了晚年,更是过着形同避世的遁居生活。她一生几乎都靠卖文为生,没有富裕过,晚年更没有固定收入,也没有退休金之类,这些窘况在她与晚年不多的有通信来往的友人之一庄信正的通信中时有流露,甚至也让庄信正感到惊讶     

红玫瑰与白玫瑰

人有时候往往很矛盾,就像张爱玲在小说《红玫瑰与白玫瑰》中说的,“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣”。