爱之路上理想的追求者——由《红玫瑰与白玫瑰》透视张爱玲的爱情观

张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》折射出她的爱情观,她对真爱向往的同时,也表现了对现实生活的不安与无奈,作品中人物灵魂深处弥漫着特有的孤独与荒凉。她特殊的笔触,不露痕迹的叙述使她的作品笼罩独特的氛围。     

光影交错 冷月无声——《金锁记》写作艺术分析

本文从《金锁记》入手,通过分析文本的细节写作,探究张爱玲的小说对中国古典文学的继承,以及对西方现代电影技术的借鉴。     

百合花开——论张爱玲20世纪50年代以后的女同性恋文本叙事

20世纪50年代以后,身居异国的张爱玲也将“女性之间的情谊”作为描写的重心,并创作了“带有女同性恋色彩”的小说《相见欢》《同学少年都不贱》《小团员》。在文本中,她将女性之间的恋爱处理为“境遇同性恋”---在父权压迫下女性之间产生的一种正常的特殊“友谊”,未发生在“性”的肉体层次上,而是在“恋”的心理层次上,属于精神层面上的呼应与渴望,是一种柏拉图式的恋爱。     

《封锁》中的多重二元空间

《封锁》中的空间结构值得关注:电车内/电车外作为表层空间,构建起作品的象喻系统,是作者对未被封锁的世界的否定;公共空间/私人空间作为深层空间,解构了前一重二元对立中对被封锁世界的微妙认同,形成对被封锁的世界的否定;上海/中国作为潜在空间,是这双重否定的集中传达,也是作者悲观主义的整体呈现。     

张爱玲：一件文化LV

文艺八卦总归要比娱乐八卦高级一点，也算做人有品位。多数人的心情是可以推测的：不看张爱玲肯定不时髦，看得越早越时髦。举凡跟张爱玲有关的书和电影，在华语文化区，越来越有这奇怪的趋势。好比眼见同事伶了新款GUCCI来上班，心底暗恨，次日务必弄个更新雅别致的LV现身。     

上海人的做派：穿新旗袍，上老饭店

“柬身旗袍，流苏披肩，阴暗的花纹里透着阴霾。”这是张爱玲笔下的上海女人。旗袍是上海女人20世纪三四十年代不可或缺的经典之作。作为服装，旗袍第一次将女人的心情、故事同整个城市、整个时代自然地连在一起，成了那个时代上海女人的一个标志。上海的沪剧擅长将西方戏剧剧本嫁接为上海的故事，     

解读张爱玲

冷漠：存在性格不安的原由 　　“个人即使等得及,时代是仓促的,已经在破坏中,还有更大的破坏要来.有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去.如果我最常用的字眼是‘苍凉’,那是因为思想背景里有这种惘惘的威胁.”     

因为懂得,所以投资

张爱玲曾说,因为懂得,所以慈悲。对于葡萄酒爱好者来说,更应如此。因为懂得,所以投资。作为造物主赐予人类的无与伦比的礼物,对于葡萄酒,不管是消费还是投资,都要带着一种纯真的热爱。要懂得它的背景、脾性,甚至一切。     

行走在“家”的边缘——论张爱玲作品中“家”的意识

“家”的意识始终渗透在张爱玲的作品中,既有对实体家园与心灵家园的强烈渴望,又更多地表现为行走在家的边缘的孤独与荒凉。