浅谈如何让学生快乐的爱上体育这门课

为了使学生更好地掌握体育的基本知识、技术、技能,有效地增强学生的体质,提高课堂教学质量,不断提高学生学习的兴趣,调动学生的积极性。教师在教学实践中可以采用语言敬趣、游戏激趣、音乐激趣、创新激趣、实践与探索、合作学习法、感染法、自我暗示法等多种教学方法去调动学生的学习主动性、积极性。这样能更好地完成体育教学任务．收到良好的课堂教学效果。     

现代布贴艺术的继承和创新

本文通过对现代布贴艺术和传统布贴艺术的比较和研究,针对传统布贴中所面临的现实境况,以及当代布贴艺术中的不稳定状态,站在当代时代特征的基础上提出初步的整合探索,将传统的布贴艺术在保持传统的特征条件下,用现代的审美、材料和制作条件的多元化变化来调整传统的图案、造型的单一化,将现代审美的简约化和多变性与传统审美的生活化、智慧化、精致化特征进行融合,从而利用现有的条件和优势来保护传统艺术形式,承接并创新这种古老的传统艺术.     

中国酒业营销人性策略（二）

所谓阳光谈判,就是厂家营销人员在曲线攻关中由被动拜访变为主动约见,而约见的目的实际上就是谈判。在谈判的过程中,营销人员以双赢为原则,在环境、说话艺术、内容表达等方面回避人性阴暗面的干扰,使双方在畅快愉悦的气氛中达成和谐,从而使双方怀着同样的理想迈向市场的辉煌。那么．营销人员就要注意：     

营造优化创业环境,各界人士共同聚焦"十八条"

2005年的岁首年初,当我们还沉浸在去旧迎新的愉悦中时,一次来自2004年的震荡余波却刚刚在初现端倪。因为,对于上海的科技型中小企业而言．他们即将面对04版(上海市促进高新技术成果转化豹若干规定)（十八条政策）的全面贯彻与落实．     

别样的异国随笔

正前几日,从华盛顿回国任职的蒋旭峰送我一本他写的书——《驻在美国》。他在外交学院读书期间,曾旁听过我的货币银行学课程,此后一直与我保持密切联系,因此我非常兴奋,回到家后,一口气将书读完。很想写几句话,让大家分享我读此书所获得的精神愉悦。我觉得书的英义标题"一个中国记者的美国观察"更能准确涵盖本书的内容。旭峰是新华社的年轻记者,2010年8月被派往美国华盛顿,任经济记者(一年后任     

创造性体验对消费者任务愉悦度的影响——从内隐人格理论视角

本研究通过真实实验的方法,验证了内隐人格在创造性体验对消费者任务愉悦感影响中的调节作用。研究发现:内隐人格(特质型和情景型)会调节创造性体验对消费者任务愉悦感的影响,在面对有说明/有结果(或无说明/无结果)的创造性体验时,实体论内隐人格者与渐变论内隐人格者在任务愉悦度上具有显著性差异。实体论者在有说明/有结果的体验任务中,愉悦度更高,而渐变论者在无说明/无结果的体验任务中,愉悦度更高;在面对有说明/无结果(或无说明/有结果)的体验任务时,实体论内隐人格者与渐变论内隐人格者在任务愉悦度上不存在显著性差异。研究结论将有助于指导企业有效开展创造性体验营销。     

电视娱乐节目问题初探

中国电视节目发展过程中,电视娱乐节目在频幕上占据的时间和空间与日俱增。但就当代的电视娱乐节目来看,依然有很多问题是值得我们去研究的,甚至有些问题还值得我们去反思。中国电视娱乐节目发展至今日,究竟哪些问题是我们应该值得警醒的这一直是业内探讨的一个问题,但是在不断的探讨声中,我们依然还是没有办法摒弃掉很多的核心问题,以至于当代娱乐节目已经进入一个"泛"娱乐化的时期。一、节目创意的"泛"娱乐     

论黑色旅游的愉悦性:一种体验视角下的死亡观照

黑色旅游是一种独特的旅游形式,其开发实践和理论发展一直存在着诸多争议.尽管相关学术研究已开展20多年,但这一领域所存在的一些根本性理论问题至今仍未解决,许多理论观点尚未形成共识.文章针对黑色旅游研究中的若干理论问题,以动机和内驱力为出发点,试图系统地探讨黑色旅游的本质规定性,厘定黑色旅游与死亡主题之间所具有的特殊而复杂的关系,并借助审美和审丑、悲剧和喜剧、优美和壮美等范畴,在美学框架下拓展了Stone的黑色旅游谱模型,从更广泛和深入的意义上论证了“黑色旅游是一种既符合一般意义上的旅游愉悦体验又属于具有独特的死亡观照特性的旅游类型”这一核心命题,从而将死亡观照这一美学范畴纳入黑色旅游愉悦体验的理论分析视野.在此基础上,重新界定了黑色旅游这一概念,探讨了其类型,梳理了黑色旅游的完整谱系,试图在体验视角下对黑色旅游的概念框架及核心命题作出系统阐释,对国内外黑色旅游研究中的诸多争议给出全面的回应,以期为黑色旅游的开发实践奠定相应的理论基础.     

浅谈消费社会下的视觉图像文化

"全球化"艺术消费热点并占据了人们大景闲暇的今天,我们生活在一个充满图像信息的时代,各种视觉形象如影视,广告,摄影,企业形象系统等纷至沓来,由于视觉图像文化在我们的口常生活中扮演越来越重要的角色,构筑了当今社会一个新的文化形态.当21世纪的大门开启之后,一个经济"全球化"和世界"多元化"的时代,一个视觉图像文化为"主导"的时代是怎样日益影响并改变我们的生活方式和意识的呢?     

大众文化美从何来——对大众文化审美性的深入探寻

面对法兰克福学派及现有美学对大众文化的否定性态度,面对精英艺术的深刻性和超越性,我们不禁要问大众文化是否具有审美性?大众文化的通俗之美满足了普通人的艺术审美要求,而艺术是感性的正当诉求。艺术不断发展的过程也是感性精神不断解放的过程,因此对于感性生命的理解就是对大众文化追求感性愉悦的理解。