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71.
缠枝纹是中国古代传统纹饰之一.明代时期,缠枝纹的发展变化更为繁复,并且成为当时最具代表性的传统植物装饰纹样.而将明代缠枝纹作为典型的纹样设计,也是设计师的偏爱,或将原始纹样的直接应用,或者打散重构的间接运用,较为频繁地运用在现代女装设计中.文章通过概述明代缠枝纹在现代女装设计中运用的重要意义,将纹样进行创新设计,应用在...  相似文献   
72.
《玫瑰门》一经出版,便引起了文坛上的争议。作为小说的中心人物司猗纹,更是引发了学术界的研究热潮。铁凝对司猗纹有这样的评价——“她无时不在用她独有的方式对她的生存环境进行着貌似恭顺的骚扰和亵渎,而她每一个践踏环境的胜利本身又是对自己灵魂的践踏。”以下是司猗纹践踏和自我践踏的表现。  相似文献   
73.
《中国信用卡》2015,(1):88-91
"江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。"鱼、莲二者很早就组合在一起,被用来祈求吉祥如意。在人们看来,莲蓬中饱含的大量莲子,鱼旺盛的繁殖能力,都是寓意"多子多福"的绝佳载体,鱼与莲共生水中,更是大自然和谐生息的象征。  相似文献   
74.
贵州贞丰红岩岩画中有13个造型趋同的尾饰人物图像,人物图像呈牵手舞蹈状,此类型人物在中国西南涂绘岩画系统中,迄今只在贞丰红岩一个岩画点发现。牵手尾饰舞蹈人物图像样式,在中国西北青海和甘肃省的中国新时期时代马家窑文化遗址中的彩陶盆中有相同的人物表现样式。中国西南和西北的古代造型艺术中有同样的人物图式绘制在不同的载体上,这个现象为当今研究古代民族美术、民族文化、民族迁徙的重要资料。为研究两地民族艺术提供一个新的视角,就两地在不同载体上绘制的尾饰人物进行比较分析,梳理两地相同艺术图像的渊源和变迁。  相似文献   
75.
76.
77.
本文简述了建立此装置时,所采用的方法原理及测量条件,通过对测量结果进行数据处理,与进行误差分析,得出本装置的总度在15微米之内。  相似文献   
78.
<正>3天卖出10000个博览会上圆圆蛋仔传美名"我要买30个"、"我也买50个"、爸爸,这蛋仔真好吃,我还要10个"。在广州召开的一次国际特色食品博览会上,圆圆蛋仔的展厅前,前来品尝蛋仔的顾客排成长龙,吃了赞不绝口。蜂拥而至的人群将小店门口堵得水泄不通,生意非常好,许多人吃了还要吃。有的顾客吃完后还20个、30个地买回去带给家人吃。确实,记者远远地闻到了圆圆蛋仔散发出的奶香,那一个一个金黄色的蛋仔,螺旋纹式的酥皮松化香酥层层分明,  相似文献   
79.
在多梳拉舍尔花边面料的图案设计中,玫瑰花型以其浪漫优美的寓意形态深受女性喜爱,但由于其花瓣层次复杂,变化形态多样,因此将其用于纱线织造时仍存在着诸多问题。本文通过对大量多梳拉舍尔花边面料的设计实践和实物分析,及对玫瑰花纹样的艺术特点做深入研究,从花型的造型方法、组织构图、层次表现与工艺限制方面对玫瑰花型在多梳拉舍尔花边中的设计方法与工艺实现进行梳理分析,为多梳拉舍尔花边中玫瑰纹样设计提供理论实践依据。  相似文献   
80.
<正>一件精美的作品,摆放在那里,观赏者不必言,作品本身就蕴涵着浑厚的艺术气息。这种艺术气息就像古代精美瓷器经过历史沉淀后自然透出的声音,美丽而舒畅。——陈爱明在我国几千年的历史长河中,瓷器文化如一颗璀璨的明珠,绽放着灿烂的光芒。英文中瓷器(china)与中国(China)同为一词,中国也因此被称为瓷器之乡。而青瓷,以其独有的魅力,谦谦君子般的  相似文献   
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