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三联生活周刊2007年第四期“读者来信”栏目中刊登了署名“北京文侠”所写的《跟公交降价唱半个反调儿》一文,看后甚至有骂死这种愚昧无知文人都不足以解恨之心。写这事儿的人估计是每天无所事事报纸香烟茶对付一天,实在没意思了抽冷子说点儿舅舅不疼姥姥不待见的口水话。 相似文献
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美术的产生就在蔡元培提出以美育代宗教说一年后,曾留学日本的画家吕瀓(1896—1989)给陈独秀的通信以美术革命为标题发表在1918年1月15日出版的《新青年》6卷1号上。尽管使用了革命这个词汇,但是吕瀓提出这个意见的依据涉及传统中国书画的现状。他陈述 相似文献
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"一个庞然的佛头矗立在山川大地之上,静静地凝视着这慌乱的世界;巨大的有着神秘的黄色横纹的木星,忽然降临我们的城堡;女性的肖像与城市的器用居然与三峡相叠合;而潜水艇也居然浮上了山水世界的湖泊江河之中." 相似文献
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卢迎华:你在哪上的学?在美院里学的是什么?颜磊:在浙江美院,也就是现在的中国美术学院,在学校里我学的是版画。卢迎华:你的创作似乎可以分两条线索来讨论,其中一条是以绘画为媒介的创作,从早期用色块分割现有图像以便在画布上进行机械复制,到彩轮系列,再到近期的也以现成图像为基础的并以固定的式样呈现的追光系列,请你以这三个阶段为例子 相似文献
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<正> 一、我对自己从事绘画艺术实践的认识作为一个公务员,要有积极的人生态度,较高的思想境界,良好的创作心态;作为一个书画爱好者,要具备扎实、全面的绘画基本功,要有深厚的艺术修养和艺术鉴赏力。二、我给自己确定的艺术追求方向 (1)以正确的人生态度为前提,乐 相似文献
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金皓 《浙江工商职业技术学院学报》2006,5(1):37-40
中日艺术由于同处于东亚艺术的环流圈中,共同的审美情趣和文化背景促使双方频繁交流。日本的书画,主要是以中国传来的样式、技法为规范,在充分学习的基础上,再发展起来的。中国书画连接起东方两大民族,在中日文化交流史上起到了特殊作用。 相似文献
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叶中强 《上海财经大学学报(哲学社会科学版)》2007,9(6):8-15
近代上海城市的发展,把一批传统士人卷了进来,中国文人由此开始走出延续千百年的仕途经济,走向近代城市的分工体系和独立职业空间。作为晚清上海初始城市化的亲历者,王韬在文化心理和经济生活两方面,经历了一场由“士人”转向城市职业者的艰难蜕变。而生活于清末民初上海的包天笑,则以明确的职业归属感,取代了传统士人的仕宦情结,中国文人至此初步完成了由传统政教依附者向近代独立文化人的转型。 相似文献
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