回归本真——家校共育的哲学思辨——家校共育教改的重要支援

我们以为真正的家校共育应当是家庭、学校、社会三方合作，以孩子健康、快乐、规育思想体系。 记者：有人认为，家校共育是目前基础教育改革的突破口，但目前还没有一个能得到大家认同的定义。您认为该如何对此定义？ 刘良华：家校共育的确是目前基础教育改革的一个主题，不过，基础教育改革的“突破口”可能是教育制度改革，包括学生评价制度改革、考试制度改革、学校办学水平评估制度改革等等。家校共有黾教育制度改革的一个重要的支持和支援。如果没有家校共育的支持和支援．学校教育改革只是残缺的、不完整的改革。     

化育天下——当今校园文化化的乱象与本真

教育百年流变,是人类知识成长、智力发育和精神涅槃一段重要的生命历程。学校是一个美丽而富有诗意的地方,也是创造现代文明跃迁的丰盈空间。教育,关乎一个社会的智力发展和精神信仰;学校,是社会与师生唱和的心灵空间。教育,是一种情怀、一种境界,是＂化育天下＂的追求,更是催生社会发展、文明进步的动力机制。     

心静菜根香

人咬得菜根香,则百事可做. 而心静,才会细嚼菜根滋味,才会成就百事,也才会品人间百态,悟菜根之香. 心静,可以无杂念、无奢求、无妄想,坦然面对,随遇而安.心静,不卑弓屈膝,不趋名逐利,不阿谀奉迎.心静是一种超脱,是种修行.心静,可以安心做事,用心做事,专心做事,成就百事,静观世间凡尘.     

论中国诗学的整体观

"气"作为中国诗学的基本范畴,从客体方面,启示着一种生命生成的宇宙精神,从主体方面,表现为充满生命动感的人格基质。而它最终的诗学意义,在于超越主客对立,以整体的人格结构,化合宇宙生命,昭示中国诗学的整体精神。     

功能断联与精神联结——河西走廊止语徒步者的本真自我实践过程研究

现代社会中,青年群体普遍遭遇自我迷失与生存性焦虑的精神危机,经常出现身体在场但精神断联的状况。近些年,青年群体通过荒野徒步户外旅游活动进行本真自我实践,逐渐找到上述问题的应对之道。文章以河西走廊止语徒步活动为例,对18位参与者进行深度访谈,探索活动参与者在荒野徒步中的本真自我实践过程,并剖析了其中的关键性条件与内在性机理。研究表明：1）河西走廊止语徒步活动参与者成功完成了存在主义本真自我实践,这种本真自我具有多维结构,以包括身体本能与自我认知的内在本真自我为基础,在与自然、历史、他者紧密联结中又塑造出自然本真性、时间本真性、人际本真性组成的关系本真自我;2）参与者的本真自我实践经历了陷入自我怀疑、学会自我掌控、促进自我反思和建立联结能力4个阶段,是一个“向内看见自己、向外联结世界”的过程;3）身心挑战的荒野自然环境与功能断联的强行设置（断网与禁言）在其中起到了关键性作用,真正为参与者创造了一个能够回归身心的行走环境,呈现出功能断联与精神联结的辩证关系。文章揭示了荒野徒步这类户外旅游与严肃休闲活动在当代青年应对精神危机中的重要作用及过程机制,同时也扩展了现有研究对旅游世界与日常生活关系的...     

本真价值理性时代的区域经济学使命

进入新时代,当我们取得了经济发展的巨大物质成就后,必须以更为科学理性的精神,来反思经济发展的本真价值,拨正人类发展的方向。无论是在经济学的宏观领域还是在微观领域,或者是在经济学的各分支学科中,区域经济学是触及经济活动的本真理性因素最广泛、最直接和最深入的学科之一。进入本真价值理性时代,区域经济学从其自身的研究领域和关注问题中向前推进、深入探索,将经济学反转的镜像端正过来,正视和直面经济发展现实。这就会顺理成章、水到渠成地将经济学引入对本真性问题和本真目的的研究领域,这实质上是将经济学所认知的使用价值和交换价值二重性置于统一的理论框架中,做出更符合实际和吻合人类发展本性的学术贡献。这是经济学研究视角的根本性调整:使经济学的视野从"独眼"观世界变为"双眼"观世界。独眼所见只是一个平面的图像,而双眼所见才是一个立体的世界。     

探寻“中国近现代史纲要”课程的本真

"中国近现代史纲要"课在思想政治理论课体系中有着独特的地位和功能,它是马克思主义理论教育的逻辑前提和基础,发挥着对大学生进行历史教育、爱国主义教育和为大学生成长、生活提供借鉴和智慧的多重功能。只有全方位、多角度地认识"中国近现代史纲要"课的本真地位和功能,才能增强其教学针对性与实效性、实现开设目的。     

古井贡酒坚守“本真”传递“真情”

2014年1月5日，“浓香万里——古井贡酒中国酒文化全球巡礼（美国站）暨古井贡洒纽约新舂拍卖会”在纽约时报广场万豪酒借举行。19个标的的古井贡老酒经过众多藏家的激烈争夺，成交率达到100％，最终以358．15万美无完满收官。     

每一朵浪花都是美的存在

<正>总有许多大美隐匿在山水之间,也许原本只是众人熟视的一些通常意义上好看的景色,当艺术家捡拾起来,笔墨点化之下,让我们陡然看见了那些我们不曾见过的侧面。这些侧面拂去尘埃,直达性灵,还原生命本真的吟唱。这样的艺术家是大美之上的开掘者与创造者,徐惠君便是这样的一个山水画家。徐惠君,江苏江阴人,出生在江南一个山青水秀的村落。江南历来都是生长才子佳人的地方,却出现了徐惠君这样一位北方性格的画家,是偶然,也是一种必然。在江南无数的城市中,江阴无疑是具有北方性格的一座城,"南人北相"是这座城市最鲜明的个性,     

商业模式是浮云 生活模式是本真

小米成功后，雷军说过一句很经典的话“做站在风口的猪”，二师兄在IT行业里获得了史无前例的尊重，于是，产生一个创业现象：大家都拼命地去找爆炸领域或热门领域，要去争做这头风口的猪，而投资人们也对猪有着高度的热情。风口、风向是大家关注的焦点，寻找的路径往往来自于美国硅谷，从方法论上，这没有什么问题，但在创新层面上，我们要问一问自己：源点在哪里？