千年诗城续写时代新篇

地处三峡库区腹心地带的奉节,是一个诗意绵长的历史文化名城。李白、杜甫、白居易、刘禹锡等历代名家都在这里留下了脍炙人口的经典名篇,为奉节赢得了“诗城”的美誉。     

非物质文化遗产旅游可持续发展的实证研究

李白非物质文化遗产不仅是中国的也是世界的宝贵文化财富,应用于旅游开发将产生极大的社会效益和经济效益,也是保护李白非物质文化遗产的最佳形式之一.目前四川江油李白非物质文化遗产的旅游功能在很大程度上没有得到合理利用与开发.灾后重建中,如何实现其旅游开发可持续发展有深刻的研究价值和现实意义.     

九月的生命

秋临城郭,天气初肃,九月的阳光和煦灿烂。长天澄澈,碧云冉冉。仰观青天行白云,此情此景暌违已久,使人襟怀大畅。王勃在《滕王阁序》中写道：＂杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭？＂＂凌云＂者,文章也。古人喜欢以云比喻文章,用＂灿若云锦＂形容文章丰丽华彩,将高妙的文章称之为＂凌云＂华章。在天为云霞,渐舒渐展,灿然成章;在地为河岳,百川千岩,争流竞秀。     

威尔士民谣王子的“李白”情结

随着一阵四川街头的市井声音为开端,听众们仿佛听到了来自成都市中心一个公园的鸟呜,形象的伴奏,一首《和谐成都》揭开了这位来自英国的民谣王子葛瑞斯在重庆的首场演出。他用儿近淡忘的威尔士传统民间曲调、六十年代的民谣复兴以及英国威尔士的语言和诗歌,与中国传统乐器完美结合,以全新的视角向大众解读了唐朝诗人李白的传奇人生。优美浪漫的曲风让在场听众为之动容,沉醉其中,演出气氛达到高潮。     

古诗词心赏(一)

"想"之妙清平调词李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。这是李白所写三首咏芍药清平调词的第一首。历来的诗评家多对"云想衣裳花想容"句表示激赏,说"想"字下得妙。但这句话到底是什么意思呢?古代的诗评家也许明白,今天的诗评     

在“酒神”的狂舞中解读李白

“豪放飘逸”的定型化认识在一定程度上限制了我们对李白诗歌文本的解读。抛开先入为主的偏见，透析李白的诗歌，我们不难发现李白诗歌的主导风格是悲怆。李白的诗歌是在“酒神’’的狂舞中完成的千古绝唱。     

论政治对文人作品的影响

现实的因素是多样的,但在对文人及作品的影响中最深刻的当数政治,尤其是在中国这样一个官本位的社会中.文人们或趋之或避之或赞之或毁之,总之是离不开的.而文人们对政治的各抒己见也在一定程度上影响了历史的进程.更能在作品中读出政治及政治下的知识分子.若要在这个范畴内将屈原和李白并列,似乎要冠以他们一个共同的称呼,暂且称为性情文人.     

惟有饮者留其名——唐人的酒

遍览《全唐诗》,其辞质而径,其言直而切,其事核而实,其体顺而肆之作,何其多矣。纵逸兴横飞、似不食烟火之作,亦足彰显泱泱大唐之胸襟气魄。若联合史料,借诗读史,既悦其诗,复究其实,则千年神州,如在眼前,不亦快哉。故有《唐诗舆服志》,与观者诸君同领大唐帝国君、宾、臣、民之衣、食、住、行风采,共沐悠悠华夏之古韵。     

画廊展讯

"墨海梅香"——李白雪戏曲人物绘画作品展暨京剧演唱会时间:2009年12月1日地点:梅兰芳大剧院(北京)为了画戏,李白雪入戏、悟戏。经梅葆玖先生引荐,跟随著名梅派传人王志怡老师学习梅派青衣。她的作品以戏曲人物为表现对象,以意象水墨为根基,强调水墨韵味。舞台人物在她的处理、变形后形成古拙的趣味。以画论戏,以戏说画构成了白雪独特的述说方式。她的绘画从写实转向写意,     

爱是什么?

在中国古诗词中,有个经典的词牌《忆秦娥》,世传为唐代诗人李白首制。其"开山"作品《忆秦娥·箫声咽》中写道:箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。王国维在《人间词话》中点评:太白纯以气象胜。我喜欢这首词的原因也在于此,一个古代女子,她的眼睛看出去的世界是伤感的,但她的爱和伤感没有锁于深闺,止于庭院,而是在"西风残照,汉家陵阙"这样一