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71.
聊起风投和对赌,很少有人比毛区健丽更有发言权。这位从华尔街一路走来的香港女人,上世纪90年代来到中国内地寻找商机,如橡果国际和雷士照明这样脍炙人口的品牌背后都有她的名字。"对赌不是说一定是我赢他输,只有双赢,你才能赚钱。"毛区健丽认为,业绩达到了预期目标,企业获得了更高的估值,投资方才能从中获利。反之,如果企业输了对赌,赔股权给投资方,投资方并不会因获得了一个"烂摊子"的控股权而感到高兴。投资都是快进快出  相似文献   
72.
僵猪是因饲养管理不当或先天不足,仔猪皮肤失去光泽,被毛蓬乱,头大身小,发育受阻,生长停滞而毫无活力,给养猪生产造成很大的损失。  相似文献   
73.
闫歌 《魅力中国》2013,(20):100-100
摘要:中国芭蕾舞剧《红色娘子军》和《自毛女》在中西方舞蹈艺术科学整合之中,又突出了芭蕾中国化的艺术风格。几十年来,影响了一代又一代的观众,并推动了中国芭蕾舞剧的大繁荣和太发展。本文时其艺术风格进行了赏析。  相似文献   
74.
张曼迪 《魅力中国》2010,(32):312-312
求真与致用,是中国传统史学的两大治史思想。但二者并不是置于对立的两极,而是求真传统蕴含在致用传统之中,致用统摄了求真。近代史学将求真从致用的涵盖中独立出来,为求真赋予了追求历史真相,追寻客观历史的内容和标准。实录与褒贬之所以能够在古代史家那里统一,是因为中国古代史家普遍有着一种“直书其事,褒贬自见”的观念,正是这种观念消解了实录与褒贬之间的矛盾。而传统史学背后存在的由经学确立并被普遍接受的传统道德价值体系是“直书其事,褒贬自见”能够成立的原因。近代以来经学背景的失去,使史学语境发生了根本性的变化,造成了近代史学与传统史学的本质上的不同。求真与致用亦由此发生了区分与对立。  相似文献   
75.
林语堂的小说表现出中西文化融会的特征,而文化致用性无疑是林语堂对中西文化进行抉择,确立其文化理想的一个支点。林语堂小说对生存状况的关注,对生活、人生的享受,对个体快乐和幸福的张扬以及对理想人格的塑造四方面构成林语堂中西文化致用性的特征。  相似文献   
76.
贺平 《企业文化》2003,(2):44-49
皇帝女儿怎么嫁记者:这次博览会,有些企业家说一塌糊涂,而您却说您发现了未来两三年中国毛纺业的热点。同是国企总经理想法为什么这么不同? 邱亚夫:做事用不用心很不一样。这次我组织了三支队  相似文献   
77.
78.
79.
一、改善生长条件 1、砍杂清山:将林内杂草灌木齐地砍倒,但生长在山顶各方、山脊两侧、林缘等处各10米范围内杂草灌木不需砍伐。林地每亩保留一些窄冠形和深根性落叶阔叶树含幼树(如枫树、拟赤杨、野柿、泡桐、槐树等)15株,即平均株竹距6.7~8.2米,并使其分布均匀。若林中空地无阔叶树时需保留一些针叶树,不能留天窗,但不宜保留松树。阔叶树的树冠投影面积控制在林地总面积的30%以内。砍除风倒雪压竹、枯竹、病虫害竹,并  相似文献   
80.
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