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61.
《中国西部》2013,(9):112-116
他活了一百岁,曾担任过李鸿章、袁世凯、孙中山等人的高级幕僚,在清末明初的政治舞台上影响重大。他经历了从晚清到民国的阵痛与巨变,经历了中国的五朝皇帝,见过民国的六任总统。他一生的最大成就是在中国建立了一套现代大学教育的思想体系,创办了著名的复旦大学。之后,他又和英敛之在北京创办了辅仁大学。他桃李满天下,其弟子  相似文献   
62.
司马迈 《东北之窗》2011,(11):100-101
再也没有恩怨情仇,再也没有刀光剑影,再也没有昼伏夜行,再也没有狡兔三窟、伪装出奔、神出鬼没……你身无分文,也无"背景",却能敢怒敢言、敢作敢当、敢爱敢恨,手握一把"斧头",吓退杜月笙、张啸林等流氓大亨,扬名上海滩;  相似文献   
63.
苏劲松 《新财经》2012,(1):104+106-104,106
又到年关,每年这个时候,都是几家欢喜几家愁——拿了大把年终奖、花红的人,心里自然乐开了花;而没有拿到这些预算外收入、甚至连双薪都没有的工薪一族,就只能感叹"杨白劳"、羡慕嫉妒恨那些端"铁饭碗"的了。  相似文献   
64.
重庆最为经典的时代应是从战时陪都开始的。它不仅汇集了民国政界、军界、商界及演艺界的要员人物和西方各国驻华使节,也是世界反法西斯战线远东地区的总司令部。这座英雄的城市坚守过了最苦难和混乱的历史时期,在烈火与废墟中依然屹然不倒。而这座城市中的各色建筑,更是在与城同舟的风雨中被打下了时代深深的烙印。  相似文献   
65.
民国时期的节日政治广告是在节日这个特定的环境下,使广告者得以借助政治话语和政治符号来宣传商业信息,实现政治传播的一种方式。作者以1927~1937年《申报》节日广告的调查研究资料为基础,对其数量变化和种类特征进行梳理,并剖析它的政治因素。节日政治广告提高了政治权威,实现了民众认同,从而实现了商业和政治双赢的目的,具有鲜明的时代特征。  相似文献   
66.
小雨 《今日重庆》2013,(7):60-63
毕业是什么?是致青春的一种情怀,是与校园的一回告别,是成人礼的一轮仪式,也是身份的一次刷新。——刘宏毅毕业季流行创意风Creative Practice Popular in the Graduation Season又是一年高校毕业季,毕业意味着与同窗好友离别,意味着告别大学生活,意味着开始进入社会,意味着梦想的自我实现。学子们都以各种创意方式拍毕业照致青春,复古、反串、民国、荒诞不羁、组合字母等各类毕业照创意层出不穷,个性毕业照、另类毕业照成为这个季节一抹亮丽的景色。  相似文献   
67.
《中国拍卖》2013,(11):32-32
民国.中国艺术处于前所未有的历史转型时期,这一时期的艺术具有新旧交替、中西混融、变化过渡的特色。  相似文献   
68.
司马迈 《东北之窗》2011,(17):90-91
再也没有恩怨情仇,再也没有刀光剑影,再也没有昼伏夜行,再也没有狡兔三窟、伪装出奔、神出鬼没……你身无分文,也无"背景",却能敢怒敢言、敢作敢当、敢爱敢恨,手握一把"斧头",吓退杜月笙、张啸林等流氓大亨,扬名上海滩;你让蒋介石假牙疼痛难忍,叫汪精卫为你后背发凉,使戴笠为你屡遭主子的训斥,整日坐卧不安……你作为一条硬汉子、纯爷们独往独来,天马行空,横扫了大半个中国,拼杀了一生,风流了一生,奋斗了一生。  相似文献   
69.
摩罗 《环球财经》2011,(10):116-117
近几年孔庆东似乎老跟文化界流行的观点和趣味过不去。不少人越来越羡慕民国时代,羡慕胡适蔡元培虽处乱世依然体面优雅如神仙,可着劲儿模仿着“民国范儿”,这些“果粉”的言论得到许多人的喝彩。孔庆东那一大一小的两眼却一齐瞪圆来,面对五个摄像机嗷嗷嗒嗒开骂,“一共饿死了几亿人的中华民国,今天的汉奸们台独们居然歌颂如父母如天堂。”  相似文献   
70.
老边 《企业家天地》2009,(10):64-68
洪江古商城,地处湖南怀化市,历史上以桐油、木材和鸦片名闻天下,兴盛期从明朝始到民国结束,长达300年之久。民国以后,因水路交通渐衰,鸦片被取缔,加上时局动荡,这个曾经兴盛300年的商业重镇才逐渐归于沉寂。  相似文献   
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