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171.
中日两国对颜色的看法相似之处颇多,然而由于历史文化不同,两个民族思想观念里的颜色词也就表现出不同的意义和特征,呈现不同的民族性。本文将从色彩角度出发,以“红”、“白”为例,探究两种颜色词后的语义特征和民族特性,研究中日色彩文化的差异与内涵。 相似文献
172.
中国文化的问题一直是冯友兰极为关注的问题。在其著作《新事论》中,他立足于现代化视角,对此问题进行了分析,并认为现代化和民族性这二者的结合,才是中国文化未来发展的趋势。只有保留民族性,中国文化才能避免极端的全盘西化,实现非类型改变的现代化发展。毫无疑问,这种思想既超越了全盘西化论,也突破了中国文化本位论的限制,从而为中国文化的未来发展指出了一条新的道路。 相似文献
173.
维护国家文化安全,必须首先科学认识和处理文化民族性与时代性、先进性与多样性的辩证关系。文化的民族性与时代性关系的实质是文化问题上古、今、中、外的关系,要古为今用,洋为中用,批判继承,综合创新;而在文化的先进性与多样性关系上,必须反对文化相对主义对文化进化论两种错误倾向,实现先进性与多样性的统一。 相似文献
174.
175.
团队管理必须要结合当地的文化,否则只是空谈。一个好的东西,如果不能适应当地的风土人情,那是没有任何意义的。所以,在学习、工作中,我们不必分析民族性的优劣,也不必判断文化的好坏。 相似文献
176.
中国的各民族音乐都有着独特的、不可替代的风格与性格特点,呈现出品种纷繁万千、性格鲜明各异的态势。其重要原因是不同民族的性格差异。在所有的音乐语言中,旋律是最有表现力、最能打动人心的一种要素。而音乐旋律的文化内涵与民族性等方面因素息息相关。本文以蒙古族、赫哲族、朝鲜族、维吾尔族、藏族、苗族和傣族的音乐旋律为例,总结蕴含其中的民族性的音乐规律,为进行丰富多彩的音乐旋律变奏奠定基础。 相似文献
177.
朱敏莉 《中国乡镇企业会计》2011,(4):179-179
一、经济法的产生与民法的关系多数学者认为,现代民法源于古罗马市民法。最初的罗马法仅适用于罗马市民,称市民法;对于被罗马征服地区的居民之间的关系及其与罗马人之间的关系的调整则适用由裁判法官形成的规则,称为万民法,万民法具有以案例为主、灵活方便的特点,适用范围的扩大也使它克服了以往那种狭隘民族性的缺点,因而更能满足整个社会的普遍要求。在古罗马时期,商品经济发展, 相似文献
178.
该文将贵州土地革命放到整个全国土地革命的历史大背景中去进行比较研究,分析了贵州土地革命开展的背景和具体情况,从中得出贵州土地革命所具有的特殊性,即贵州土地革命的五个特点:普遍性、短暂性、复杂性、民族性、灵活性。在全国土地革命处于低潮之时.贵州却再现了土地革命的高潮,不仅促成红军长征完成了战略性的大转折,而且使贵州从完全意义上由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变。 相似文献
179.
袁贝诺 《中小企业管理与科技》2009,(21):112-113
正兴德茶庄至今已有260余年历史,随着历史的发展,在新中国成立后,老字号"正兴德茶庄"以弘扬民族茶文化为己任,进一步继承发展老字号的传统.然而走到了今天的正兴德,面临着所有老店都会遇到的问题,如何凸现品牌文化?解决这一问题的手段之一就是设计,这是给消费者形成直观感受的有效手段之一.如何用设计的手段传达文化价值,这也就是我们研究的重点. 相似文献
180.
该文将贵州土地革命放到整个全国土地革命的历史大背景中去进行比较研究,分析了贵州土地革命开展的背景和具体情况,从中得出贵州土地革命所具有的特殊性,即贵州土地革命的五个特点:普遍性、短暂性、复杂性、民族性、灵活性。在全国土地革命处于低潮之时,贵州却再现了土地革命的高潮,不仅促成红军长征完成了战略性的大转折,而且使贵州从完全意义上由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变。 相似文献