中国文化对中江兆头民的影响

中江兆民是日本近代著名的自由民权理论家,对日本的自由民权运动作出了巨大贡献,有“东方卢梭”之称。虽然他宣传的是西方的民权思想,但其学说中却渗透着许多中国古代的思想,他对待中国文化并不象很多日本启蒙哲学家一样极力批判,而是相对温和。他的学说积极吸取中国古代文化中的有益成分,可以说中国的传统文化对其影响是根深蒂固的。     

土地发展权及其与土地用途管制的关系

为了完善土地利用和保护制度,发挥产权在土地利用和管理中的调控作用;土地权利体系中应创设土地发展权,显化土地发展权.尽管土地用途管制制度与土地发展权在作用、主体、内容和性质方面存在区别,但二者又关系紧密,既存在因果关系,又相互互补、具有递延性.     

军民联合维护 实现双赢

为建立联合维护的长效机制,2008年5月15日,江西省电信传输局与解放军驻赣某部签订了《江西省军民联合维护光缆线路合作协议》。协议的签订标志着军民合作从单方面保护线路向全方位协作转变,真正实现了企业利益与国防安全的双赢。     

京沪穗速递总包RFID袋牌试验项目在广州航空邮件处理中心应用的思考

文章总结了RFID技术及其在国内外的应用情况。以京沪穗速递总包RFID袋牌试验项目在广州航空邮件处理中心的应用为例,提出RFID应用的相关问题,以便为邮政的管理优化与决策支持提供参考。     

全球化与大学生价值观教育

全球化时代,推进大学生价值观教育要正确把握民族性和世界性的辩证关系。民族性和世界性的关系就是个性与共性的关系,民族性中包含着世界性,世界性中包含着民族性,二者相互依存、辩证统一。越是民族的,越是世界的;越是世界的,越应该变成民族的。大学生价值观教育既要立足民族根基,弘扬民族精神,培育“民族意识”,又要批判吸收世界各民族文明成果,培育“世界意识”,在民族性与世界性的张力中夯实价值基础。     

加强科学管理保障上海农产品质量安全

作为一个拥有超过2300万人口的国际化大都市,随着生产的发展和人们生活水平的提高,上海市民对食用农产品的要求已从单纯的满足数量,转变为既要满足数量又要满足质量和安全.近年来,上海市坚持把保障农产品质量安全放在首要位置,加大相关的科技投入,不断提高管理的科学化水平,在实际工作中以农业标准化为主线,以基地建设为基础,以农产品质量认证为重要抓手,创新方式、多措并举,着力做好保障农产品质量安全各项工作,有效提升了全市农产品质量安全水平.     

浅议孟子旅游观及其现代意义

孟子旅游观的理论基础是其仁政贵民的政治思想,主要包括：“游事后民”的旅游地位观,人物和谐的旅游开发观,“无事勿游一的旅游动机观和“道一在其中的旅游本体观。历史语境、传统学术精神赋予孟子旅游观以鲜明特征。孟子旅游观对当今仍具有一定现实指导意义。     

从土地的保障功能探讨失地农民社会保障对策

土地承担着农民的多重保障功能.而我国工业化和城镇化的高速发展是在农民保障制度缺失的状态下进行的.这是导致"三无"农民大量形成的重要原因.当前的征地补偿制度已经严重滞后,忽视了失地农民的基本生存权和发展权,也形成了社会的不稳定因素.根据目前我国的情况,为失地农民建立保障体系提供以下建议:①建立合理的最低保障制度;②为失地农民提供受教育和培训的机会:③建立包括养老、医疗和失业在内的失地农民社会保障险制度;④为失地农民建立法律救助机制.     

对俄猪肉出口的思考

正2004年,中国对俄猪肉出口被俄方叫停;2015年,中断了10年的中国猪肉对俄出口重新恢复,唯一获批省份黑龙江一共向俄罗斯出口了4784吨猪肉。从地理环境上来讲,黑龙江生产的猪肉仅需要10多个小时就能运抵俄罗斯位于远东地区的主要城市,然而原本畅通的中俄生猪贸易曾经中断,中国畜牧业用了10年的时间才重新走通了这段路程,猪肉出口俄罗斯的"新元年"带给     

联合国土著人民权利专家机制研究

联合国人权理事会下属的土著人民权利专家机制,通过主题研究和年度报告的形式,在人权理事会规定的工作范围内,向理事会提出建议供其审议和核可。专家机制对世界范围的土著人民权利问题进行调查和研究,为联合国制定土著人民权利的国际政策和法律作出了重要贡献。