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41.
韩旭 《金卡工程》2010,14(2):29-30
本文主要论述的问题是;礼法的关系问题。所以在开篇初便对礼法的起源问题给予了说明,后又从总体上看了中国两千年来礼法的关系问题。指出中国传统立法观念中一直贯穿着两条主线:温情的“礼”和残忍的。法“。本文第二部分以唐律为例将上面所提到的问题具体化。之所以举唐律为例,是因为唐律是中国古代法的代表性法典,也是中国古代礼法结合的最终产物,能充分体现中国古代法的礼法关系。这种关系就像上部分所论述的那样:礼是法的指导,法是对礼的维护;同时,看到礼法之间还存在矛盾,这种矛盾在唐律中也有了解决。由于礼法长期结合便成为了中华法系突出特点。中华法系及其影响在本文的第三部分给予了论述。同时,看到中华法系闪亮的方面在现实中将会有重要的意义。  相似文献   
42.
郎咸平 《新财富》2003,(6):22-25
中国想长治久安,要的是靠着法条建立的纪律。靠行政体系的运作由上而下、由外而内地建立起全民动员的纪律,政府有效地抗击非典。而这种全国纪律的提升,对中国经济发展必定起着正面的作用。  相似文献   
43.
国际法演变史为理解国际体系转型、全球治理改善和国际秩序变革提供了一条法律的途径。中国与亚非国家共同提出的和平共处五项原则和万隆会议十项原则,在国际法的进化过程中占有重要的地位,也是战后新兴国家对新型国际关系法律基础探索的重要组成部分。作者对西方特色的国际法知识进行了概要的回顾,进而对当代国际法酝酿的变革机遇进行了分析,最后立足中国与世界的关系,对中国的国际法文化资源以及和平共处国际法理论体系建设提出展望。作者认为,和平共处国际法理论是新中国立足自身与世界关系的认识基础上,顺应国际关系发展趋势和国际新秩序的大义所向,在与其他国家共同探索和平共处、和平发展、和谐共生的外交实践中积累形成的,并体现了新型国际关系共性的国际法知识体系,它与联合国所致力建设的国际和平目标也是一致和相通的。和平共处五项原则已经成为中国外交价值体系和国际社会规范体系的重要组成部分,也是中国同世界上爱好和平的国家一起,共同引领世界走向和平发展、和谐共生道路的基本价值准则。  相似文献   
44.
关于法系车,中国消费者对拉皮儿的做法很不屑。的确,在很多略显怪异的车身比例下,再优秀的操控功底,再浪漫的设计曲线都很容易被无情淹没。至于那台充满古典美的4速自动变速器,更是法系车主不愿提起的伤。面对其它车系设计和技术上的迅猛革新,大多数法系车的拥趸不得不承认自己所支持的派别已经显出衰败迹象。因此,因时而变,推出更多富有竞争力的产品,是近年增幅缓慢的法  相似文献   
45.
圆方 《西安金融》2011,(4):86-86
"和"字书法系列首枚普通纪念币即篆书"和"字币,是中国人民银行2009年11月19日以第19号公告发行的3枚普通纪念币中的一枚(图1)。该币面额壹圆,直径25毫米,黄铜合金材质,发行量1000万枚。  相似文献   
46.
麻云燕  毕敬 《新财富》2006,(9):68-70
美国是判例法系国家,其证券法律体系也是由诸多浩繁的法案及规则构成,其中,关联人士持股及售股的规定散见于《1933年证券法》、《1934年证券交易法》及其下的各条规则中。本文归纳了美国上市公司创始人、董事和高级管理人员等关联人士交易本公司股票时需要重点关注的规则,并作出解释说明,同时,也对中国内地与美国在关联人士持股及售股限制方面的证券法规进行了比较分析,以供在美国上市的中国企业及全流通后的中国企业股东及高管参考。  相似文献   
47.
葛帮宁 《经营者》2014,(14):142-147
自提振被低估的雪铁龙品牌开始,到明确定位标致和雪铁龙双品牌内涵,再到准备系统打造法系车概念,构成他的七年营销印迹。  相似文献   
48.
手袋、香水、礼服……法国人依靠特立独行而不失优雅的浪漫天性坐稳了时尚界老大的宝座。这份浪漫或许在奢饰品的领域里有着无穷魅力,但对于汽车这样的大宗消费产品而言,华美的装潢远不如品质可靠,用途广泛来得讨巧。从东风标致408开始,法系车标新立异的外观设计有所改变,造型向正统的中国审美靠拢,随后的308、508都遵循这一思路。或许,你会觉得法系车风骚的魅力从此不再,那么只能说明你还没有见识过东风标致3008。这款曾以进口  相似文献   
49.
刘环  郁晓雨 《走向世界》2011,(6):108-111
法系车进驻中国市场算不得最早的.但也不甘于人后。遥想当年.法系车在中国市场的表现可谓风光无限,上世纪80年代就进入中国市场的标致汽车可谓是中国汽车市场最早的一批外来“掘金者“。广州标致505一度红遍中国的大江南北.而上世纪90年代诞生的东风雪铁龙更是和上海大众、一汽大众并驾齐驱.其生产的神龙富康轿车是中国汽车市场经典的“老三样”之一  相似文献   
50.
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