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维特根斯坦认为传统哲学家误解了他们的研究性质,他们的研究混淆了科学与哲学研究的差别.他澄清了这一点并提出新的哲学观,这种哲学被称为新哲学,新哲学的研究对象是语法.维氏认为,我们处于语言的樊篱中,不能跳出语言之外去综观语词用法的全貌.研究语法就像给我们提供一种语言使用的地图,即综观式的表现方式,这种综观式的表现方式促成理解,消除因误解造成的哲学问题. 相似文献
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从胡塞尔意识哲学到维特根斯坦语言哲学的过渡具体地体现了哲学史上的范式转换。维特根斯坦对私人语言不可能的论证尝试并不能构成所谓对胡塞尔意识现象学的严厉打击。事实上,在哲学思想的展开过程中,一个范式对另一个范式的取代,从来是不以一个理论对另一个理论的克服或证伪的方式来完成的。 相似文献
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语言游戏不仅是后期维特根斯坦思想的基石,也是机构性话语研究的理论模式。学术话语是近年来机构话语研究的新兴热点。本文以语言游戏思想为切入点,将后期维特根斯坦的语言哲学思想引入机构话语研究,尝试为学术话语研究提供新的视角与思路。 相似文献