对“两个务必”的哲学思考

在新世纪新阶段,需要大力倡扬“两个务必”的施政理念。“两个务必”是中国共产党的精神财富,是马克思主义的方法论,是全面建设小康社会的现实要求。坚持“两个务必”要与时俱进,辩证地处理好谦虚、谨慎、不骄、不躁与解放思想、大胆创新的关系：辩证地处理好艰苦奋斗与消灭贫穷,敢于致富的关系;辩证地处理好艰苦奋斗与前瞻未来,高起点发展的关系;辩证地处理好艰苦奋斗与不改初衷、执政为民的关系。     

中国近代民企研究的重大成果——评《大生、荣氏：中国近代两大民营企业集团比较研究》

在江苏乃至全国的近代工业化运动中,南通、无锡两地之所以具有举足轻重的地位,很大程度上归功于张謇创办的大生集团和荣氏兄弟创立的荣氏集团。大生集团和荣氏集团,在中国民族资本和民营经济发展史上以形成早、规模大、影响深而闻名,既有许多相似和共同之处,也存在着多方面的差异,应该进行系统、综合、深入的比较研究。从2004年起,在江苏省哲学社会科学研究“十五”     

企业创新文化的精神层结构及其建设

企业创新精神层文化是企业在生产经营管理活动中形成的独具自身创新特征的意识形态和文化观念,是企业创新文化的核心层,包括企业创新哲学、企业创新道德、企业创新精神、企业创新价值观、企业创新目标和企业创新风貌等。针对我国企业文化在全球创新环境下的缺陷和现状,综合分析了诸多影响因素和原因,通过强化企业创新文化的精神层结构及建设,构建了以企业创新精神层文化为基础的新型价值体系。     

老子“道德经”的伟大意义

《老子》还真本第一篇德章,开宗明义的第一句话：“上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德”,就如开天辟地,此语一出,决定了中华文化几千年的走向。《老子》是中国第一本站在民本立场上专对王侯说的政治哲学书,这句话里的“上德”、“下德”不是指一般的人,而是指君主,一级政权的所有人。     

论哲学社会科学在全面建设小康社会中的地位和作用

在全面建设小康社会的过程中,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明;建设生态文明,增强可持续发展能力;加强文化建设,明显提高全民族文明素质;提高自主创新能力,建设创新型国家,哲学社会科学具有不可替代的地位和不容忽视的重要作用。     

信息化对哲学的丰富与发展问题探析

信息化是人类实践发展的新阶段,它深化了哲学的本体论研究,拓展了哲学的认识论研究,丰富了马克思主义哲学的历史观研究。因此,我们应该更加重视信息化对哲学的影响,进一步丰富和发展哲学理论研究。     

基于中国新经济环境的自来水行业面临的挑战及对策分析

在新经济环境下,我国的自来水行业面临着巨大的挑战,本文从自来水定价不合理、水质挑战和资金不足、效率低下、水污染治理成本高四个方面分别加以讨论,并提出了相应的对策,希望自来水行业的现状能够有所改善。     

论生态哲学文化发展的时代内涵与意义

生态哲学文化产生于人们对当代生态危机的哲学反思。作为一种世界观,生态哲学超越了机械论世界观,将传统哲学范式引向整体性、系统性、动态性的世界观。包含着生态哲学本体论、生态认识论、生态方法论以及生态价值论的生态哲学文化,为人类观察、认识世界提供了一种新的理论框架。生态哲学文化是生态文明与生态文化建设的哲学基础。只有科学把握生态哲学文化的要义,才能为实现生态时代人类社会的可持续发展提供坚实的文化底蕴支撑。     

书讯·管理

《自来水哲学——松下幸之助自传》;《骨干是折腾出来的》《学习巴菲特》。     

孙权的用人哲学

东汉末年,天下大乱,诸葛亮于隆中躬耕陇亩,后经刘备“三顾茅庐”出山为其所用;其兄诸葛瑾,避乱江东,经孙权妹婿弘咨荐于孙权,受到礼遇。初为长史,后为南郡太守,再后为大将军,领豫州牧。