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141.
在西藏,早期旅游产业的发展离不开政府的培育和扶持,政府的全面干预战略在一定历史条件下促进了旅游的蓬勃发展,为西藏经济和社会的发展注入了活力。但随着社会条件和环境的变化,也引发出诸多社会矛盾和问题,直接影响西藏旅游的可持续发展。文章结合公共管理及公共治理的理论,提出西藏旅游发展中公共服务型政府行为的改革思考。 相似文献
142.
2006年7月1日,青藏铁路全线通车,将带动西藏特色产业向东部发展,有眼光的中小投资者也将目光聚焦在西藏,准备到西藏去“掘金”。无疑会带动起了很大一片产业链,几乎是各个行业都会“有机可乘”。应很多读者的要求,我们专门选择了这一主题。针对读者的经济实力,为读者介绍一些西藏的经济现状、成功的创业案例、进藏创业的国家优惠政策等等,希望会为您带来帮助,让您能从中发现商机。 相似文献
143.
党的“十八大”提出建立美好中国的生态建设理念,西藏是我国太阳能资源最丰富的地区,发展太阳能产业既是建设小康西藏的需要,又是建设生态西藏的需要.要大力发挥财政对资源配置的职能,支持西藏太阳能产业的发展. 相似文献
144.
青藏铁路带给西藏物流业的机遇与挑战 总被引:2,自引:0,他引:2
青藏铁路建成通车结束了西藏没有铁路的历史,使西藏拥有了现代综合运输体系,同时也给西藏物流业发展带来了机遇和挑战。近期要因势利导推动西藏消费品、农牧产品、矿产品、藏药等物流的发展,随着物流业的进一步发展,远期将连接南亚国家铁路和海港形成新亚洲大陆桥。 相似文献
145.
在旅游的过程中,东道主常常被刻写上“他者”的文化意涵.游客带着追求“文化差异”的诉求前往“他者的世界”,在异域邂逅他者.文章以拉萨大昭寺广场及其周边的八廓街作为案例地,以藏族人在八廓街的转经、磕长头行为作为实证研究的切入点,以汉族游客和藏族人两类群体作为研究对象,探讨在西藏旅游发展以及中国后改革时期转型背景下,藏族的“他者性”如何在汉-藏互动过程中被建构.文章认为,藏族的“他者性”并非具有先验的、一成不变的意涵,而是在特定的历史情境与社会互动中不断生产的.文章关注“他者性”建构过程中的两个维度——我者对于他者的凝视,藏族人对于自身的他者性的展演.一方面,转经、磕长头行为使游客将藏族人视为神圣、美好、朴实的代名词,对他者的建构存在浪漫化-理想化的倾向.另一方面,藏族他者并非凝视的被动接受者.随着“职业磕头者”的出现,一部分藏族人将凝视转化为一种文化资本,通过他者性的展演,积极地响应游客建构的文化意义,以此获取一定的物质利益.总而言之,“他者性”的建构是一个动态变化的过程,对“他者”的研究不能忽略我者及他者所处的社会情境及诉求. 相似文献
146.
"老西藏"精神继承和发展了我党我军的优良作风,弘扬了中华民族的优良传统,升华了西藏人民的传统美德,充分说明中华民族精神孕育了"老西藏"精神;以"特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能创业、特别能团结、特别能奉献"为内容和实质的"老西藏"精神集中地体现了中华民族精神的优秀品质和合理内核,实现了与中华民族精神的高度契合;"老西藏"精神的特质既使中华民族精神的内涵更加丰富,又使中华民族精神在保持优秀传统的同时更具有现代气息和时代风貌,标志着中华民族精神的与时俱进. 相似文献
147.
中央第四次西藏工作座谈会召开以来西藏各项事业全面进步,经济社会发展取得了辉煌成就,同时在实践中积累了推进西藏经济持续、快速发展和社会局势稳定的宝贵经验.这些成功经验必将成为新时期西藏实现跨越式发展和社会长治久安工作的重要指导原则.在新的历史起点上,我们全区各族人民再创西藏经济社会更好更快更大发展的辉煌成就.切实要深入学习实践中央第五次西藏工作座谈会精神,全面贯彻落实科学发展观,紧密结合西藏实际情况,大兴艰苦奋斗和求真务实之风,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,扎实推进西藏实现跨越式发展和长治久安. 相似文献
148.
149.
李继刚 《地质技术经济管理》2013,(11):37-40
运用斯科特关于农民道义经济学的“安全第一”理论,结合西藏当前生态移民中部分移民可能沦为贫困人口的现实情况,提出生态移民存在不安全感,这不仅来自经济方面,而且来自社会、政治等的不安全。而政府应该满足其安全需要是解决生态移民避免沦为贫困人口的途径之一。 相似文献
150.