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111.
上海世博会,第一次以"城市"为主题来演绎绿色、低碳、节能、环保等绿色经济及可持续发展城市化道路的科学发展理念,是本届世博会组织者最重要的着眼点和着力点,无论从世博园区的规划、建设到运营、管理,无论从本届世博会一轴四馆核心建筑到外国国家馆、企业馆及城市最佳实践区案例馆,都无不体现着这样的理念。 相似文献
112.
五月底的北京阵阵热浪袭人,搭公交、乘地铁,跋涉一个多小时后,我们终于来到了这次采访的目的地——蝉舟瑜伽馆建国门旗舰店。一走进这个宽大通透、气势恢宏,充满了神秘异国文化气息的馆内,周身的热气顿时消失得无影无踪。稍等片刻,秘书将我们领进了刘旸的办公室。言谈中刘肠没有普通商人的味道,她平和地说话或聆听,沉浸在她所建构的瑜伽世界当中。 相似文献
113.
一、选址建池
选择水源有保障、排灌方便的房前屋后,背风向阳,靠近沼气池出料口的地方建池。池的大小可因地制宜,一般面积在10~20平方米为宜,池深1.2米,池壁用石灰或砖砌,并用水泥抹面。修建专门的进出水口.进出水口设置铁丝网以防泥鳅逃跑。池上方应建好蔽荫棚,架设好诱虫灯。 相似文献
114.
115.
116.
传统中国农村中的社会组织,乃是以宗法制度为其组织框架,并在农村社会中发挥支配性作用。本文通过对江南地区尤其是存有大量档案文书的徽州地区的宗族组织进行考察,认为宗族组织的兴起,当与“敬宗”活动有密切关系,家“宗”的社会地位的提高,对于明清时期地方农村社会的整合有深刻的意义。惟为说明宗法的社会含义,本文集中就宗子法的基本内容、徽州地方社会的宗法观念与习惯做法、“始祖”确立的意义与祠堂制度之关系、“进主”制度与祠堂祠产制度的关系诸方面进行论述,以求对传统社会中的农村组织制度有新的认识。 相似文献
117.
张井 《广东经济管理学院学报》2000,(1):1-3
"致富思源、富而思进"的富是指比过去富、小富、先富.这个思想既是针对富裕地区的特殊性,又有普遍意义."富而思进"是对"穷则思变"的发展,其核心是个"进"字.富易生奢变败是多见常见现象,只有"富而思进"才能避免这种消极因素发生.这是历史经验总结. 相似文献
118.
光进铜退的背景下,主干铜缆投入压缩严重。宽带业务逐步成为家庭客户的主要业务,语音带宽化促使了低成本的宽带猫的产生。基于天翼宽带猫终端设备的特性,研究并实现了天翼宽带猫资源配置系统,用于支撑带宽化的家庭用户业务开通。 相似文献
119.
内化于心、显化于行、凝化为制、外化为效,既是践行廉洁文化五进理念的表现形式,又是要达到的效果及目的。内化于心,就是要通过强化宣贯,使廉洁文化五进理念铭记在干部员工的心中;外化于行,是践行廉洁文化五进理念的过程及手段,通过领导干部的率先垂范,引领全员积极参与;凝化为制,就是把践行廉洁文化理念的要求凝化为制度;外化为效,是践行廉洁文化五进理念的目的,通过采取有效措施,保证各环节工作的落实,提升全员素质,营造和谐环境,促进企业健康发展。 相似文献
120.