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31.
知雨 《大众商务》2007,(5):73-73
特色致胜懒人部落热销东莞 2006年12月8日,东莞市一条繁华的商业街上一家名为"懒人部落"的专卖店开业了.那是一家只有30多平米的店面,地段一般,装修也一般,可生意真是没得说.  相似文献   
32.
在新疆布尔津美丽的喀纳斯湖畔,久居着一个神秘的民族,他们生活在深山密林和辽阔的草原上,以游牧和狩猎为生,几乎与外界隔绝,比较完整地保存了其古老的部落、氏族观念和宗教信仰,被人们称作“林中百姓”,世有人称其为——  相似文献   
33.
真假生态     
位于加拿大西部落基山脉的班芙国家公园开发旅游已过百年,每年接待游客数以百万计,但依然山青水绿,一派原始生态景象,算得上是"可持续旅游"的成功典范.  相似文献   
34.
走近土著人     
到澳大利亚访问,脑海中留下印象最深的要属当地的土著人了。那粗犷的大脸盘,深陷的大眼睛,扁平的大鼻头,厚阔的大嘴唇,以及高耸两侧的颧骨,既长而又蓬乱的发式和男人们特有的络腮胡须,让人瞅上一眼便会刻骨铭心终生难忘。  相似文献   
35.
引言由甘肃省平凉市赶往泾川县城的国道上,“九顶梅花山”缓缓绽开了它的“花瓣”,虽说时节还是料峭的寒春,四周一派厚土苍黄,但“九顶梅花山”的芬芳已沁人心扉。公元1115—1234年,女真人完颜阿骨打及世系十帝在东北建立了金朝,立国120年。这120年,金朝和许多朝代一样为今人留下了许多难以破解的历史谜团。史料记载,金兀术的长子完颜亨。自幼随父征战,智勇过人,金熙宗时,官至一品。公元1161年,完颜亨迁葬于今径川县境内“九顶梅花山”下。如今,随韩王完颜亨迁葬而来的完颜氏守陵人,已在“九顶梅花山”之下生息繁衍了800余年。当历史凝固成文字,并距现在越来越远的时候,就需要人们一次次重读与审理,拥有新的理解与诠释。在距泾川县城不远处,位于河坪上的完颜村便近在眼前了。村庄就是当地人所说的完颜家族守陵人的“神秘部落”?一间间青砖瓦房遮挡不住的是那一口口废弃的空井,这二者一新一旧,同时沐浴在明媚的阳光中,分明讲述着这个中国大地上最后一个女真部落的沧桑往事。  相似文献   
36.
2019年,脸书(Facebook)提出的Libra稳定币计划成为全球热点,央行发行数字货币的可能也因此受到更大关注。本文主要从宏观角度谈谈对数字货币的思考和理解。数字经济时代的货币竞争。对于货币三大功能的理解,经济学界有商品货币论和国家货币论两大派别:前者认为,货币最重要的功能是支付手段,通过市场竞争或者大家共同接受形成支付手段,在此基础上才演变出储值工具,最后才是记账单位;后者则认为,货币最重要的功能是记账单位,商品结算、债权债务清算都依赖于记账单位,在此基础上才产生储值工具和支付手段。按照国家货币论学说,即使在原始社会,记账单位也是部落首领规定的,即货币从来都是公权力的结果。  相似文献   
37.
王蓉蓉 《时代金融》2013,(22):56-57
背上放啥一个德国人、一个美国人和一个墨西哥人结伴到南美热带雨林观光,不幸被雨林里部落的人捕获。酋长说:擅闯近来的人要受鞭刑。不过你们可以在背上放点东西挡一下。德国人说:我想在背上抹一点油。抹了油后的德国人挨了10鞭,痛得动弹不得。墨西哥人说:我什么都不放!他站  相似文献   
38.
王芳宜 《光彩》2016,(4):48-50
在经济进入新常态、反腐败强势推行的背景下,中国的政商关系正在步入新常态.一方面,官员不敢再向企业“伸手”,企业负担骤减,另一方面,“不腐败,不办事”成了一种新的现象,处理好政商关系被一些官员简单地理解成抛弃政商关系.“两会”上,有企业家代表反映,一些地方存在“为官不为”的现象,一些领导干部落实国家政策方面消极懈怠,对找上门反映困难的企业疏淡冷漠,认为“多一事不如少一事”.  相似文献   
39.
近年来,民营资本不断进入旅游景区的经营管理,已经成为新疆旅游事业发展的一支重要力量,为新疆旅游业发展注入了大量的资金和动力。然而,民营旅游景区由于固有的投资利益,出现了掠夺式开发,旅游设施陈旧,景区工作人员素质低下等问题。以阿瓦提多浪部落为个案,研究了新疆民营旅游景区存在的主要问题,提出了建设性意见。以期对新疆民营旅游景区的发展提供借鉴。  相似文献   
40.
李平 《走向世界》2012,(1):84-87
从台北出发东行,然后沿着台湾东部的海岸公路南下,一路的民俗风情与风光令人赞叹,令人陶醉。碧海与大山的深处,蕴着许多令人难忘的内涵……  相似文献   
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