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101.
正2013年年底,星巴克躺着中枪。许多人一致认为的观点是,星巴克其实卖的不是咖啡,而是一种生活方式、一种文化,一杯咖啡成本没多少钱,但人们就是愿意掏钱买星巴克,这是本土企业应该思考的。当然,不管怎么样,当中国人开始学着磨咖啡的时候,外国人却开始热衷喝起茶来了。甚至,当星巴克在中国遭遇暴利说的时候,它却高调地在美国开设第一家茶吧来。星巴克以6.2亿美元收购了茶叶品牌Teavana,并在纽约开了第一家茶吧,正式进军茶市场,并打算5~10年内在美国开1000家店。在谈及星巴克与茶之前,再说说星巴克咖啡。 相似文献
102.
103.
本文试图借助"恋物"理论和德国文化理论家瓦尔特·本雅明的"物读"文化理论,通过苏珊·沃纳的小说《广阔、广阔的世界》探讨19世纪美国中产阶级眼中"家"这个概念复杂多变的含义,并对文本进行细致入微地"物读",探讨当时中产阶级集体身份的建构。 相似文献
104.
热门的金融和冷僻的哲学,这两者看似并不属于睦邻友好的关系,周洛华先生却神奇地在两者之间架起一座桥梁.初看书名,引起了我的好奇:这个书到底是讲金融呢?还是说哲学呢?
一翻开作者的自序,就发现好看到停不下来.作者在自序中这样说道:“我把自己在金融学研究中的困惑,用哲学的方法来解释,并且使其能够自圆其说……这本书就是在金融学领域实践维特根斯坦哲学的产物.”这本书不讨论估值模型、交易策略和投资组合,从哲学的思辨、历史学的情怀等角度去看待金融学领域的“波动率” “估值” “房价涨跌” “回报率”,用和“年轻女编辑”聊天的口吻和方式,以散文般的笔触为我们打开一扇充满有趣故事和智慧的金融学之门. 相似文献
105.
106.
107.
108.
传统儒家从未停止对事物根源与本质的探索。所谓"物有本末,事有终始","始"之字义常常兼具逻辑上的原初性与价值上的根本性。始祖作为生民存续之始和人道的开端,其形象隐含着重要的理论意义,更关联着儒家思想与制度的核心。本文分别从感生之祖、始封之祖、生民之祖三种形态出发,追溯始祖形象的特点,并试图通过这一讨论来理解儒家家国建构的不同模式及其基础。 相似文献
109.
张琴,1975年5月出生于浙江省宁波市鄞州区。2010年6月她从四川大学世界经济专业博士毕业,2012年9月至2013年1月作为访问学者赴美国南方理工州立大学进行研修。现为宁波大学商学院教授,硕士生导师。作为一名大学教师,教学与科研始终是张琴的主要工作。近年来,她先后承担了金融学专业本科生《商业银行经营管理》、《跨国银 相似文献
110.
"益家筑梦,携手成长"即益家行,是由北京市妇联发起,数十家社会组织参与执行的公益活动。2015年开始,它将走进100多个社区,向北京市民及家庭提供"促进家庭和谐健康"的相关培训等多种形式的服务。"绿爱童年"是中国社会福利基金会联合劝募中心设立的环保公益项目。1月16日,"益家行"携手"绿爱童年"在北京市东城区开展了公益讲堂之家庭节能环保及"质量饮水·万里行"问卷调查活动。 相似文献