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71.
苟耕田 《中关村》2004,(4):33-33
今年的“两会”,最为大众关注的主题词就是“三农”问题。人们都不会忘记,2000年湖北监利县盘乡党委书记李昌平同志写给朱总理的信:“农民真苦,农村真穷,农业真危险。”后人称李昌平为“真言勇士”!“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”。从此引起了高层领导人对“三农”问题的高度重视。理的报告一经传出,会场内外一片喝彩声。“5年内取消农业税”的承诺,在海内外传媒的聚焦下,像“一号文件”出台后国家要拿出100亿元直补粮产区农民一样,博得全世界人的赞同。这预示着中国农村经济可持续发展新一轮的良性增长将如期而至。当然我们还必须清醒…  相似文献   
72.
黄宗羲的儒学思想虽然尚未完全摆脱传统儒学的某些局限,但是从他对乡俗礼制中流行的命运观与葬地制的评价来看,他的思想与近代的科学精神相比已经毫不逊色,由这些批评构成的黄宗羲乡俗治理思想可以作为现代社会治理工作的重要参考。  相似文献   
73.
浙东史学的开创者黄宗羲曾在宁波白云庄等地讲学,创设甬上证人书院,为清初浙东培养了一批史学、经学、哲学、文学等方面人才,形成了浙东史学派。而其讲学的主要所在地白云庄则成为浙东史学派的主要阵地。  相似文献   
74.
“黄宗羲定律”与农村体制改革   总被引:3,自引:0,他引:3  
农村体制改革的路径选择在于先进行行政体制改革,才能避免‘积累莫返之害’。行政体制改革的实质在于政府职能转换。  相似文献   
75.
黄宗曦是我国明末清初的著名思想家,所谓"黄宗羲定律"是指纵观几千年历代皇朝,在农民负担问题上一直沿袭着一条定律:每一次税费改革都以减轻税赋开始,以加重税赋终结.  相似文献   
76.
黄宗羲从“宗陆而不悖于朱”的学术立场出发,用“一本万殊”的哲学史观以及“会通以理”的哲学史史料工夫,在《明儒学案》中对王畿作了“未尝袭前人之旧本”的另0出心裁的重构,标揭、辨释了王畿的学术师承和思想宗旨。本文首次从黄宗羲的哲学史观出发,研究王畿思想的哲学史定位。  相似文献   
77.
"黄宗羲定律"怪圈是一道历史难题。本文从"黄宗羲定律"怪圈出发,阐述了农民负担沉重是在农民收入增长乏力的情况下,农村地方政府巨大的支出压力和向农民收费缺乏有效约束双重作用的结果,并进一步探讨了只有通过转变政府职能,构建有限政府,完善中国农村税费改革,才能跳出"黄宗羲定律"怪圈,解决农民沉重负担的难题。  相似文献   
78.
"烟波四面玲珑阁,第一登临是太冲(黄宗羲字太冲);玉几金娥无恙在,买舟欲访甬句东。"随着黄宗羲作为第一个"破例"允登天一阁的外姓人,天一阁——这座位于月湖之畔的私家藏书楼成为了众多读书人心目中的圣地。究竟它有怎么样魅力,又经历了怎样的沧桑,能够在中国藏书历史上成为一座不可企及的丰碑?让我们一起走近这座已经445岁的古老书楼……初春的月湖泛着悠悠的绿光,湖边的垂柳在风中摇曳多姿,柳枝时时掠过水面,一派晚明小品的灵动,轻轻翻阅,满卷清香。曾几何时,大儒宿老是在此地闲居,临水披屋筑楼藏书,而今却踪影难觅,唯独留下天  相似文献   
79.
现代会计一直追求着为各方决策者最大程度地提供有效信息的目标.然而创造性会计自会计诞生之日起一直影随其发展,并且不断演绎道魔相争的符合"黄宗羲定律"的历程,破坏了信息的可靠性.文章主要分析了"黄宗羲定律"的机制和发生原因,并提出了一些可能的解决途径.  相似文献   
80.
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