基于品牌营销视角的品牌定义和品牌特征再认识

归纳了品牌作为管理和营销概念诞生后的50余年以来的各种类型的品牌定义,给出了基于品牌营销视角的品牌定义,将品牌作为一种独立的市场供应品提出,并在此基础上阐述了品牌的四个特征,即后产品性、超竞争性、高溢价性和优质弹性。     

回到“定分”经济学： 法律经济学对科斯定理的误读与澄清

科斯定理面世至今,不管是在经济学界还是法学界,均存在对该定理的诸多理论误读。从科斯一以贯之的理论逻辑出发,基于一般化的交易成本概念和比较制度分析进路,科斯定理的重点是科斯第二定理（或科斯定律）,即一种“经济的法律分析”。但基于新古典经济学的最优化思维,波斯纳错将科斯第一定理视作科斯定理的核心和重点,不仅将该定理内在的财富最大化视为法律（包括立法和司法）的应然目标,也将最优化模型视为法学研究的基本方法。这是一种将法律视为新古典经济学最优理论之新殖民地的“法律的经济分析”。该理论不仅与科斯经济学背道而驰,还导致了国内法学界在科斯定理上的误判和误用。基于此,我们应该回归科斯所提倡的一种基于比较制度分析的定分经济学。     

中外无形资产比较概述

国际、美国及国内会计准则中无形资产在定义、确认、种类三方面有共同点也有不同之处,具体表现在 无形资产的本质属性、是否纳入商誉、确认标准、认列可辨认无形资产的标准等问题上各有优劣。通过比较分析, 为今后会计准则的制定提供了可靠借鉴。     

对剥削问题的新认识

剥削是一种历史现象 ,也是一种现实行为。它有狭义与广义之分。狭义剥削赖以存在的基础是生产资料私有制 ,广义剥削的产生和存在却需要以权力为基础。政治权力的经济化 ,经济权力的自利化 ,是广义剥削具体表现 ,也是其存在的内在根源。对有历史进步意义的剥削形式 ,要采取历史的容忍态度 ,对无任何进步意义的剥削行为 ,要采取历史的淘汰态度。     

资产的定义:回顾与思考

资产是会计学中最重要的概念,科学的资产观念及理论是财务会计理论与方法存在和发展的基础。关于资产的定义,理论界尚无定论,实务界也莫衷一是。本文通过回顾国内外学者、准则制订机构对资产的不同定义,得出资产的定义的前提条件和相关因素,在此基础上概括出资产的定义,以期对资产的定义提供参考。     

学术“近亲繁殖”概念、起因与影响：一个文献综述

从学术“近亲繁殖”的概念界定、产生原因和潜在影响3个方面，系统梳理和总结了学术“近亲繁殖”相关研究文献。研究发现，学术“近亲繁殖”受到高校招聘与教师应聘动机、高校特征、国家政策环境等因素影响。学术“近亲繁殖”对教师个体的学术产出、职业发展，以及高校与整个国家学术系统的发展均产生显著影响。但是，当前研究在界定学术“近亲繁殖”源头问题上缺乏共识，导致学术“近亲繁殖”对教师个体的利弊争论一直存在。鉴于此，对后续研究提出两点展望：一是从动态视角分析学术“近亲繁殖”现象；二是深入研究学术“近亲繁殖”现象背后的筛选机制。     

税制结构优化内涵与目标的理论分析

目前,我国对于税制结构优化的研究,大多是对策分析,理论分析欠缺。从税收与经济相互关系的分析可以得出税制结构优化的内涵,即通过对现行税制结构的改革调整,最大限度地符合当前经济发展水平,并在为政府取得税收收入的前提下,将税收造成的经济效率损失降到最少,以达到税制结构优化的目标。     

论绿色北部湾经济区

广西北部湾经济区是一个巨大的系统工程,在生态文明时代,绿色发展理应成为北部湾经济区发展的基本模式,生态良好,环境优美理应成为北部湾经济区的生命线。本文以生态文明建设为背景,以绿色北部湾经济区为研究对象,对生态文明背景下绿色北部湾经济区的构建进行了一定地分析和探讨。     

Interpretation of hospitality across religions

Given the inter-religious locus of modern tourism and importance of host–guest interaction, current study explores how religion is involved in constructing hosts’ understanding of hospitality and hospitable behavior in private, public, and commercial settings. Utilizing hermeneutic phenomenology as a methodological framework, we resorted to in-depth interviews with 30 participants representing Buddhist, Christian and Muslim faiths and did document analysis of respective holy texts. Regardless of religious beliefs, hosts in this study understand hospitality first as their relations to their own communities and only then as associations with outsiders. This communal understanding of hospitality is supported by religious teachings. Findings reveal that interpretation of hospitality and hospitable behavior in private and public domains vary according to religious values while commercial hospitality, somewhat influenced by religion, is mostly understood as a money-making venture. The results are discussed in respect to definitional characteristics of hospitality, the host–guest paradigm, and global processes.     

幸福感来源之我见——以学习《公民道德建设实施纲要》建设和谐社会为视角

文章对传统“幸福”一词的概念界定提出了质疑,认为幸福是一种美好的感觉。它是一种心理学概念,而非物理学概念。从心理学、生理学、社会学、哲学等角度探讨了幸福感的来源。