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1.
在意识形态多元化的今天,部分学生难于接受价值形态的"两课"价值观。相信自然界的客观实在性,深信科学理论的逻辑推理,用科学理性武装大学生的头脑,才能引导学生树立正确的价值观,培养他们正确地分析问题和解决问题的能力。  相似文献   
2.
德国,不仅是诗人、思想家和作曲家的国度,更盛产科学家、工程师、技师,并以其登峰造极的制造业,尤其是机械制造和汽车业而享誉世界。这是一个理性和浪漫同举并重的民族。曾经身份卑微的德国制造,在英国工业雄霸天下的时代,毅然崛起并取而代之。目前,在机械制造业的31个部  相似文献   
3.
学而优则仕是隋唐以来中国知识分子理所当然的价值诉求。然而,明清晋商却断然提出秀才学生意——改邪归正,令子弟之俊秀者,多入贸易一途。学而优则贾的价值取向促进了知识与经济的内在结合,工具理性与价值理性的契合统一,使得明清晋商能够用儒意以通积贮之理,最终执商界之牛耳,在获得道德肯定的同时创造了商业奇迹。  相似文献   
4.
旨在界定不同类型理性主义的差异,系统梳理受此影响下的规划评估方法的演变轨迹.并在此基础上,根据我国当前规划评估实践提出三点建议:规划评估作为政府、市场和市民的沟通平台;规划评估方法作为多元利益主体的交流工具;通过规划评估制度设计保障评估成果.  相似文献   
5.
科技文化作为人类文化成果的高级形式,包含着涉及手段与目的的工具理性和涉及精神与意义的价值理性,是工具理性和价值理性的统一。随着科学技术的迅猛发展,现代工业社会表现出工具理性过度膨胀与价值理性作用式微的冲突,使人类陷入生态危机和人文危机的双重困境。反思现代科技文化,应规避工具理性与价值理性的冲突,促进两者间的融合。  相似文献   
6.
形式化理性人概念之所以能够作为主流经济学的微观基础,并不在于它以某种"理想化的"方式实现了对现实的抽象,而是它在客观上吻合和反映了物质资本利益主导的社会经济现实,其中物的逻辑、数字的逻辑是支配性的逻辑,工具理性相对于价值理论处于压倒性的优势地位。形式化理性人概念与劳动者(或消费者)的行为逻辑并不一致,它在经济学中扮演的角色,并不像自然科学中对数学的应用那样是中立的、自由选择的,而是由特定的社会经济结构所决定的。  相似文献   
7.
数字化是人类中介系统的又一次革命,是创新文化生产方式,培育新的文化业态,加快构建传输快捷、覆盖广泛的文化传播体系的新工具,它推动着文化内容形式、传播手段的创新。弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园,就必须运用数字化这一高科技工具。  相似文献   
8.
加强和改进大学文化建设,是新形势下高校思想政治教育的重要内容和重要途径。中国大学教育要实现人才的成功培养,必须重视和加强大学文化建设,特别是要重视作为核心所在的大学文化建设价值原则研究。总体而言,大学文化建设应该坚持在工具理性与价值理性相统一、“主体性”和“平等性”价值的和谐统一、追求幸福和追求道德相统一的价值原则上开展活动。  相似文献   
9.
基因科技发展对生命健康权、生育权、隐私权、平等权以及环境权与发展权等人权保护都已产生正负两面性影响。从本质上看,基因科技发展的人权影响乃是科技的工具理性与人类的价值理性日趋分裂所致。基因科技发展需要以价值理性引领其工具理性的发展方向,从而消解其工具理性与价值理性的内在张力,据此构设基因伦理准则,完善基因科技立法,将基因科技发展的人权影响纳入有关制度规范及其价值指引的法律调整之中。  相似文献   
10.
经济生活中的主体在执行行动之前,总是先有一个意图,然后再制定规划,最后逐步实现该规划。在这个过程中,主体要进行实用推理,要和其他主体进行交互作用,同时其意图也会受到信息和信息变化的影响,这是一个动态的过程。在大量的现代分析理论中,知识、信念和偏好,都发挥着巨大的作用,现在的某些决策和博弈论者都坚持认为对决策环境的恰当的描述内容中都应该包括主体的信息模型。这些模型的发展,很大程度上归功于对现代动态认知逻辑的研究。决策论和博弈论都是工具理性论。  相似文献   
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