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91.
赵晓光 《辽宁经济》2003,(11):71-71
证券市场的主体参与证券活动的直接目的都是为了获取利益。证券发行人追求证券发行价值;证券交易者追求资本的增值;证券中介机构也是追求有偿服务中的最佳有偿度,无论哪一方面不追求利润都无法在证券市场中得到承认和生存。既然证券利益的实现在整个证券发行和交易过程中占有如此重要的地位,致使每一个证券市场参与者都有一个明确的目标,  相似文献   
92.
实践表明,现代社会是诚信需求日益增长的社会,市场经济是信用经济.法制经济,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会迫切要求在全社会营造诚信的环境.完善诚信的制度。然而诚信与市场经济并不是天然伴生的,它要靠道德的培育,更要靠市场法则来约束。  相似文献   
93.
《大众商务》2006,(12):14-15
2006“超级女声”落下帷幕,冠、亚、季军花落各家,一些曾在舞台下镜头前兢兢业业摇旗呐喊的人在从团长那里分罢蛋糕后,又重新赶赴下一个秀场,继续在为另一个明星或选手加油造势,直喊得声嘶力竭,哭得梨花带雨。在他们心中,呐喊和举标牌只是一种形式,“忠诚”更是无谓的事情,演出后的利益分配才是他们重心所在。  相似文献   
94.
95.
96.
这里所说的“家庭保险”与社会上的“家庭财产保险”是两个完全不同的概念。前的对象是家庭成员,后的对象是家庭财产。商业保险往往注重于商家的利益与商业利润,以人或事件为主体进行投保;而社会保险则是以国家利益与社会组织形式的背景为先决条件,进行控制性的投保,带有强制性质。  相似文献   
97.
杨宝刚 《活力》2003,(10):56-56
“权力”与“权利”两个音同形异的词,却有着截然不同的意义。作为政府职能部门的公安消防机构行使着法律所赋予的消防行政执法的“权力”,被监督对象,即行政执法相对人则享有着同样是法律所赋予的与之切身利益相关的各种“权利”。但就目前的行政执法状况来看,由于人们法律意识、维权意识的淡漠与法律宣传的滞后,个人、组织尚未培育起依法行使监督、抗辩、诉讼、索赔等权利的法律意识,违法行政导致公民、法人合法权益受损害却还是处于“不知告、不愿告、不敢告”的被动局面。所以说,了解行政执法中行政相对人所应享有的各项权利应是相对人保护自身合法权益的必须,也应是体现公开、公平、公正执法的保障。  相似文献   
98.
娃哈哈和达能的争端让我们看到,中国企业开始能够在合资中与跨国企业平起平坐,中外合资企业的新时期或许已经来临11年间,达能按部就班地施展自己的整合战略,但没有想到众多投资成效不彰,唯有娃哈哈一枝独秀,无形中对其依赖日甚  相似文献   
99.
这是个断裂的社会,这是个传赚侏儒化的时代。 当通过不同手段先富起来的人与拥有社会垄断资源的人结盟共谋非法巨额利益;当这个群体通过社会舆论与制度安排为自身谋取利益披上合法外衣,公共权力成了满足个人私欲的工具;当贫富差距越拉越大,精英阶层的生活离广大民众越来越远;当广大民众不采取暴力手段便无法解决问题,整个社会进一步那不勒斯化、西西里化;我们仍对这个贫富分异加剧的断裂社会始终心存希望,因此我们生于斯、长于斯。 在每起矿难的背后,几乎都育官商勾结的事实。在官商合谋的中国社会,传媒没有多少用武之地。在社会生活的每个角落,都能找到金钱发挥作用的影子。在一个所胡事情都能用钱来摆平的社会,传媒侏儒化便是它必然要走的道路,不要说这是个娱乐至死的传媒时代,因为除此之外,传媒没有太多一展身手的机会,不用为富士康公然通过国家公权力对付记者感到惊讶,因为商媒虽偶有对抗,但最终会以一团和气收场,起作用的不仅有孔方兄的功劳,也有地方政府和主管部门对盛世太平的期待。只要一天传媒不能在社会公共事务领域内有所作为,传媒的庸俗化低品味便不可避免,只要一天传媒为满足自身利益面匍匐在商业机构门前摇尾乞怜、讨好献娟,社会看门狗的公共职责就会无情被遗忘,也只要传媒无法按照市场主体的要求进行生产发展,传媒弱小的事实便绝难改变,强大的文化产业就会是海市蜃楼。传媒是靠社会意外和发表对同一社会问题的不同意见而兴旺发达的,听命于政府的指令和自身商业利益的驱使只会让传媒精神愈加矮化。 当2006年最后一页翻过的时候,这仍是一个断裂的社会,这依然是个传媒侏儒化的时代。然而我们对整个社会的光明未来仍热切地抱着希望![编者按]  相似文献   
100.
下篇 我国社会保障体制改革的一些设想 同整个经济体制从计划经济向市场经济的转型相适应,我国对传统的社会保障体制迄今也进行了初步的改革.这一改革在20世纪的80年代可以说是处在探索阶段,到了90年代则进入了实施阶段.由于社会主义市场经济体制这一改革大目标的确立和国有企业改革的深化,都大大地推动了社会保障体制改革的进程.  相似文献   
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