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241.
两宋时期佛教史学人才辈出,著述颇丰。这些文献著录了许多唐五代史事,是研究唐史的又一个史料宝库。它大大补充了唐五代佛教史研究的史料来源,是研究唐五代佛教发展的重要依据之一。另一方面,宋代佛教史籍也是研究唐代世俗史的重要史料之一。诸如社会变迁、唐代士大夫政治斗争、宦官与佛教之间关系、民间社会生活状况等问题在宋代佛教史籍中都有不同程度的反映。  相似文献   
242.
杨屯是今青海尖扎县康杨镇的一个行政村,该屯最初是应明代的卫所制度而产生的。由于史料记载有限,以及民间记忆的模糊,该地在经历六百年的历史演进后,其"初民"的来源仍存在各种说法。本文就该问题,结合前人的研究成果,提出自己的几点思考,敬请方家批评指正。  相似文献   
243.
乔显佳  张中 《走向世界》2012,(16):50-53
临沂沂水天上王城景区历史上沿用的名称为“西大崮”或者“纪王崮”(有人也称“姬王崮”)。2000年开发景区时,沂水方面根据当地传说改为“天上王城”。这次考古发掘的成果,印证了民间传说具有一定的史料价值。  相似文献   
244.
马瑞 《魅力中国》2013,(13):129-129
图像史料在高中历史教学中运用的非常广泛,我们的教材里都有很多图像史料。不同形式的图片史料,其运用策略有所不同。在高中历史的教学中,我们对待不同的史料,要进行不同的运用策略。这样才能发挥不同图像史料的强大功能,真正让学生了解历史,理解历史。本文主要探讨不同图像史料在高中历史教学中的运用策略。  相似文献   
245.
苍茫总台山     
黄海 《宁波通讯》2013,(8):40-45
总台山,坐落于北仑郭巨的乡下,山势并不起眼。可是说起来,它颇有点历史。地处浙东沿海的北仑区域,历史上曾经是倭患最重之处,据史料记载,元、明两朝长达276年间,倭寇从北仑海岸登陆,入侵骚扰达数百次之多。郭巨作为浙东大陆的东端,无疑成为倭寇经常骚扰的地方。为避倭患,明初朝廷即规划构筑郭巨城,在郭巨设立了千户所,后于洪武二十年(1387),又在城后的三塔山,后称郭巨总台山的山顶处建烽火台,以及士兵守护烽火台住所的石屋。  相似文献   
246.
珍荷 《中国拍卖》2013,(11):45-47
名人手书.包括名人手札、手稿、手抄件、手批、手谕、手令等,凡是有名人手迹的书件文档,统称为“名人手书”。这些名人手书本身即是中国文化史的重要组成部分,就其史料价值而言意义重大.再以其学术研究、艺术欣赏价值为高附加值,名人手书的价值自然水涨船高,一纸难求。手迹的魅力.  相似文献   
247.
《乡镇论坛》2009,(9):38-38
典当,可渭源远流长。根据史料记载,我国的典当业起源于公元4世纪的南北朝,距今已有1600余年的历史。《南史·甄张崇传》中即有这样的记载:“张崇孙彬……尝以一束苎,就长沙寺库质钱。后赎苎还。于芝还。于苎柬中得五两金,以手中裹之。彬得,送还寺库。”由此可见,在当时的寺院里,便有典当交易进行。《魏书·释老志》中载:北魏创“僧抵栗”出“僧抵户”,把赋税交予寺院,  相似文献   
248.
说起行车规范,中华五千年,源远流长。从黄帝发明造车,谓之“轩辕”时起,中华民族已有数千年驾车历史。据史料记载,在周朝设立的官学中,把“六艺”作为教学内容,要求学生掌握“礼、乐、射、御、书、数”六种学问和技能。其中的“御”,就是指驾车御马。“御”,要求学者要掌握五项规则和技能,即“五御”曰:“鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞文衢、逐禽左”。  相似文献   
249.
双忠泉位于双忠祠街西首,据说是当年为纪念抗清将士建祠时,掘地而成泉。现今双忠祠已然不见,只有仍在喷涌的泉水还在追思着昔日的英魂。据史料记载,明崇祯十一年(1638),李自成率领的农民起义军节节胜利,关外清兵趁明朝人心涣散之机大举进攻,所过府、州、县城全被攻陷,并连破临清、武城、茌平等地,12月下旬到达济南城下。时任山东巡抚御使的宋学朱正在章丘巡查,闻报后急回济南,与布政使  相似文献   
250.
【收藏】笔者多年来潜心搜集红色文物,30多年间收藏了100多个国家和地区的5585种版本、10万余册毛泽东著作和大量珍贵资料。在这些藏品中,有一本上世纪三十年代出版的《现代史料》一书令我爱不释手。因为其中刊登了王唯廉撰写的《"朱毛"的起源》一文,该文基本客观地报道了毛泽东、朱德如何组建革命武装、会师井冈山等重大历史事件。【史料】1933年3月,《现代史料》一书由海天出版社编辑出版,上海派克路八十二号新光书局发行。  相似文献   
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