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51.
一谈到管理,势必与严谨、规范联系在一起,如果将激情与之联系,似乎不伦不类。确实,多年来管理学一直将重心放在分析外在因素和技术推理上。但是,随着社会技术的发展,管理人性化的一面逐渐突现出来。管理学家开始从心理学中汲取“养分”,将目光转向精神、情感、直觉、经验等方面,发现其在推动企业发展的过程中具有非凡的作用,正如法国哲学家萨特所说,情绪让“世界发生了神奇的改变”。  相似文献   
52.
理性的思索,是有触及灵魂的作用的。德国著名哲学家康德在他的《实践理性批判》中曾经提到:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越发膨胀和扩大,那就是我头上的星空和心中的道德定律。”去年5月,温家宝总理在同济大学作报告时,  相似文献   
53.
人类历史上,有两个领域可以被称为"没有硝烟的战场",一个是德国哲学家康德所说的"无休止的争吵的战场"——形而上学;另一个则是金融投资市场。在前一个战场上,人们将理性思维发挥到极致,构建出一套又一套的方法,并用来相互反对,在这个战场上,至今没有胜利者;而在后一个战场上,人们高贵的理性一次次被人性的贪婪与恐惧所蒙蔽,而又一次次试图超越这种蒙蔽以证明自身的高贵,到最后,能在这个理性与情  相似文献   
54.
智者的回答     
《中国农业会计》2006,(5):40-40
一、最困难的事。有人问古希腊哲学家泰勒斯:“你认为人活在这个世界上,什么事情是最困难的?”泰勒斯回答说:“认识你自己。”认识自己难,认识自己的不足更难。  相似文献   
55.
清华大学法学院的几位教授热心奔走,在他们和院方的盛邀之下,当代极负盛名的法哲学家罗纳德·德沃金(RONALDDWORKIN)借哲人的敏锐,躲过两次沙尘暴,在绿肥红瘦的暮春时节,来到美丽的清华校园,亲身参加"德沃金法哲学思想国际研讨会".  相似文献   
56.
郑伟建 《中国工商》2002,(5):144-151
他做生意不说,不看,只是闭着眼睛去安静地想,他是快乐的猪,不是痛苦的哲学家,他的商海生涯被他称为是一个“寻欢的过程”  相似文献   
57.
《中国金融家》2011,(4):159-159
"通功易事"的由来已久。中国古代哲学家孟子(约公元前372-公元前289)曾经在《孟子》中提及"通功易事"一词,指出了自由交换的利益之所在:  相似文献   
58.
20世纪中叶,我还是个纽约男孩。那时人们有种信念:在21世纪所有问题都能搞定。当时的科幻小说都是关于21世纪的,乌托邦就在前方。如今我们已经在“应许之地”穿行了十年,现实正如法国诗人哲学家保罗·瓦莱里的远见:“当代的问题在于,这不是我们想要的未来。”  相似文献   
59.
IBM公司的总裁小托马斯·沃森信奉丹麦哲学家歌尔科加德的一句名言:"野鸭或许能被人驯服,但是一旦驯服,野鸭就失去了它的野性,再也无法海阔天空地去自由飞翔了。"沃森说,  相似文献   
60.
萨特与中国     
吴琼 《中国改革》2005,(7):69-72
今年是法国存在主义哲学家萨特诞辰100周年。在上个世纪80年代的读书热中,萨特的存在主义对所谓思考的一代产生了巨大的影响,不仅如此,它还已经成为新文化运动以来的中国知识分子的一种特殊记忆,一种象征性的符号。今天,尽管萨特的时代已成为过去,但存在主义“强调个体的自由选择与创造,强调自我的自由与责任”的主张,对今天的青年一代同样具有启发意义。  相似文献   
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