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71.
灵山寺由唐朝岭东地区一代禅师大德一一大颠祖师创建于唐贞元七年(791),有1200多年的历史。韩愈贬剌潮州,与大颠过从甚密;临移袁州,专程登灵山面别大颠并赠官衣两袭。“灵山留衣”遂成千古佳话,灵山寺也就以“道迹贤踪”名播环海。  相似文献   
72.
窦义是唐朝扶风郡人,幼年时家境贫穷,生活窘迫。到他13岁时,有个叫张敬立的亲戚从外地做官卸任回到长安,带回几十双鞋,作礼物送给亲戚朋友。当大家争相挑选的时候,窦义安静地站在一旁观看,等人们都挑选完了,拜谢而去,窦义拿到鞋后自己没穿,而是拿到市场去卖掉,收入500文钱。他用这500文钱去铁匠铺打造了两把铁锹,经常暗地里打磨,等待着机会。  相似文献   
73.
汉唐时期河北地区的水稻生产   总被引:3,自引:0,他引:3  
文章考证并论述了河北地区战国时期稻作历史,其在汉唐时期的发展变化,并着重论述了河北的几个水稻种植中心,及对当时社会政治生活产生的重要影响。  相似文献   
74.
方琳 《宁波通讯》2006,(8):24-25
“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,唐朝诗人王维的两句脍炙人口的诗,为我们描绘了一幅令人向往的田园风光图。其实,这样的景致不仅仅出现在诗词中,更在我们的身边。在宁波周边的一些观光景点,就能看到这样的风景。但可能鲜少有人知道,就在我们这座现代化的都市中,还有人在自家小院里,建起了一个“白鹭家园”,用来收养、救治受伤的白鹭,这个人就是去年被市  相似文献   
75.
《新经济》2014,(6):23-23
唐朝时期,杨贵妃的玉清池就已经出现温泉SPA的概念。自上个世纪九十年代末正式登陆广东之后,SPA迅速风靡全国。从广义来讲,SPA所代表的不只是“水疗”这两个字的字面含义,更是一种生活方式。但中国的水疗行业,目前并没有完整地呈现出“水疗”的真正内涵。本期广州四季酒店水疗总监张丽娥接受《新经济》专访,畅谈花水疗中心对“水疗”概念的独特定义。  相似文献   
76.
西域是两河、地中海、北印度与中国中原四大文明交汇的桥梁和纽带,也是东西方文化交流荟萃之地。唐时,在中亚阿姆河与锡尔河流域、伊塞克湖、塔拉斯河及楚河地区,分布着昭武九姓与突厥汗国。七世纪中期,昭武九姓诸国为唐朝的羁縻州,将其分府州两级加以管理。唐景龙三年(公元709  相似文献   
77.
宇光 《新智慧》2008,(8):82
唐朝规定官员七十岁致仕,就是现在所说的退休。这个条件可以说是很宽松的,按照孔子的说法,七十岁已经进入到随心所欲的境界,唐朝的时候能够达到这个境界的人并不占多数,所以杜甫要说:“人生七十古来稀。”  相似文献   
78.
79.
唐五代“关市之征”试探   总被引:3,自引:2,他引:1  
严格意义的商税,应指对进入流通领域的商品所课征的从价税或从量税。中国封建时代的商税可归纳为三大类,一是“寓税于价”的禁榷(专卖),二是关津之税(商品通过税),三是市肆之税(商品交易税),后两者也被统称为“关市之征”。唐宋之际,这三类商税形式均趋于完备,并且相继确立了自身在封建国家财政收入制度中的合法地位,从而引起封建社会后期财政收入结构的重大变化。具体一点地说,禁榷制度所选择的“官商分利”的  相似文献   
80.
真式 《中国工商》2004,(12):179-179
提到葡萄美酒,就会想起唐朝诗人王翰的诗句“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”就会想到法国的波尔多、烤肉、烛光晚餐和与浪漫爱情有关的一切。当然,葡萄酒一定要和美女连在一起。记得以前看过一个巩俐拍的葡萄酒的广告,衣香鬓影中美女端着葡萄酒对你粲然一笑的样子,说不尽的勾人心魄,说不出的性感迷人。  相似文献   
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