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31.
2012年2月25日,著名的玄学大师韶光先生受富力君湖华庭所邀,亲临广州,在富力君湖华庭销售中心现场举办论坛,传授豪宅宜居风水理念、讲述龙年十二生肖置业运程。记者抵达现场时,已见君湖华庭的新老业主和慕名而来的市民们把销售中心围得水泄不通,气氛热烈踊跃。  相似文献   
32.
传奇中塑造的复仇女性形象.感情执着浓烈。复仇行为果决有力,此种精神一定程度上偏离了代理性精神的轨道。然而,偏离是有限度的,女性的复仇,无论是为着爱情、家庭,还是压迫,都没有脱离时代文化意识的束缚,更没有形成与现存制度的对抗。传奇作家把她们的行为纳入封建伦理的框架之中进行评价,极力地突出女性复仇的现实合理性。  相似文献   
33.
寻宝南澳     
从汕头市区出发,沿金湾公路驱车前行,不到半小时就能到达莱芜码头.在这里把车开上渡轮,便可前往南澳岛。  相似文献   
34.
初期的京城,忽然发生钱荒。不知道是南王朝的央行提高了存款准备金率,还是战争形势吃紧使然,市面上忽然流动性匮乏,各大钱庄资金头寸开始吃紧。钱庄的伙计们都背负着沉重的纳储任务。说不定还出现存款送礼、存款返现等手段。  相似文献   
35.
山木终身教育集团简称山木培训总裁山木由于涉嫌对下属女员工的性侵犯,遭到警方的逮捕。此事经过媒体曝光后,山木的形象可谓一落千丈,之前多年苦心经营的个人品牌形象毁于一旦。虽然山木在第一时间辞去了总裁的职位,山木培训也表示学校的日常经营不会受山木事件的影响。但是无论山木培训如何危机公关,山木事件都会对山木培训这个品牌产生较大的负面影响甚至是毁灭性的打击。  相似文献   
36.
唐宋茶叶生产发展原因补论   总被引:2,自引:0,他引:2  
林文勋 《中国农史》2000,19(1):28-34
本文在总结唐茶叶生产发展原因研究现状的基础上,就社会生产力的转移、小农生产方式的特性及其演进、市场的发展变化与茶叶生产之间的关系作了补充论述。文中认为,唐时期,茶叶的种植适应了社会生产力由坝区向山区的转移以及由此引发的山区开发;茶叶生产的特性与小农生产固有细小性、分散性相一致,而且与小农经济实力和经营独立性的增强以及与市场联系的加强紧密有关;市场是茶叶生产的内在要素,市场的发展变化拉动着茶叶生产向新的发展方向迈进。  相似文献   
37.
当健康不在,再多的财富也只是无用的数字而已。拥有科学合理的生活方式,达到身心和谐统一,便是真正的财富。  相似文献   
38.
雪冰  刘明珠 《品牌》2012,(9):48-51
他从晋东南走来,投入霍山的怀抱。煤矿是他人生的转折点,开拓巷道将他千锤百炼,安全管理、调度指挥成为他智慧的源泉:他“乐其业、尽其责、常坚守”,传递一种人格魅力;他“似黄牛、倾其力、勤躬耕”,绽放一种精神之光。他就是霍州煤电集团店坪煤矿调度室主任小会。  相似文献   
39.
近日,地处地震灾区的甘肃陇南文县尖山乡坝新村沉浸在一片欢乐祥和的气氛中,由深圳市援建、中铁二局施工的文县尖山乡坝新村民房建设工程提前实现主体封顶。该项目是确保灾区人民入冬前入住的民心工程,也是陇南市文县境内首个启动点。包括四公司在内的中铁二局各参战队伍自进场以来,努力克服诸多困难,紧急调配人力、机械、材料,不惜代价抢晴天、战雨天,昼夜奋战,  相似文献   
40.
茶文化可以称得上是我国几千年来的民族文化,以荼为因,形成了许多与茶相关的论题,而茶具作为饮茶必不可少的用具,几千年来也是不断发展变化着的。本文就以辽金时期为时间段。浅析这一时期的茶具文化。  相似文献   
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