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81.
2010年6月4-5日,C20财长和央行行长会议如期在韩国釜山召开。此次会议上,美国代表提议在全球统一征收银行税,以便让金融机构补偿政府公共财政救助金蒙受的损失。这一议案赢得了许多欧盟国家的支持,  相似文献   
82.
真实性是新闻的基本属性,也是整个新闻报道的原则。它体现着新闻的基本特征、性质、要求。对于每一位新闻从业人员而言,维护新闻的真实性是重中之重。笔者剖析了新闻真实性的内涵并且对新闻从业人员如何维护新闻真实提出了对策。  相似文献   
83.
今天我们分析研究马尔库塞的异化理论,对深刻了解当代工业文明、技术理性的作用和异化的本质,正确对待和把握异化的原因和规律,清楚地认识资本主义社会的经济、政治、文化和生活本质,促进人类文明向前发展,实现人类的全面自由发展,有着重要的意义。  相似文献   
84.
审计职能中的审计是指审计一般而非审计特殊,以往的审计职能理论研究大都脱离了这一前提,致使问题丛生。本从审计一般出发,结合审计本质理论的研究成果,认为审计具有责任监督和责任鉴证两个职能,并且认为审计的这两个职能并非处于同一层次。至于责任评价,本认为其既已包含在责任鉴证之中,因而没有必要将其单独作为审计的一个职能。  相似文献   
85.
袁媛 《魅力中国》2010,(31):189-189
中外学者的这些观点,即舞蹈起源之说,甚至己形成重大流派的学说,从各自不同的历史时期、认知角度和审美习惯出发.捕捉了形形色色的舞蹈之起源论据,既生动形象,又丰富多彩,尤其是那些来自遥远时代的材料,或偏僻地区的例证,对于我们今天来全面认识舞蹈的起源,乃至舞蹈的不同时期的不同价值,生命本质和美学特征,具有价值连城的意义。  相似文献   
86.
李明钊 《魅力中国》2010,(6):322-322
费尔巴哈在人的本质问题上的思想深刻影响了马克思,马克思在继承和吸收了费尔巴哈从社会关系角度界定人的本质问题思想的基础上,对费尔巴哈的历史唯物主义的人学观念给予中肯批判并且超越了以费尔巴哈为代表的旧的唯物主义解释视域,首创从实践关系视域认识人的本质问题,使马克思的人学观趋向成熟和完善。  相似文献   
87.
杨文才 《魅力中国》2010,(23):308-308
礼乐文化是中华文明的核心,礼与乐共同作用于人格修养和社会生活,是联系中华各民族的纽带,礼是对人的外在行为进行规范,乐是对人的内在精神进行熏陶,一表一里,相互依存,相互补充,造就内圣外王的君子,使社会变成一个理想的境界。  相似文献   
88.
张旄 《魅力中国》2010,(17):188-189
本文以汶川地震说起,介绍了直播常态化的含义,直播常态化实施的原因,电视节目中实现直播常态化的意义以及怎么样去实现常态化。以此来对直播常态化进行一个比较详细的论述。并且笔者相信随着中国电视直播联盟的轰轰烈烈的发展壮大。直播在电视节目中的运用必定会越来越普遍,直播实现常态化指日可待。  相似文献   
89.
隋亮 《魅力中国》2010,(5):152-153
对寒教的研究归根到底是对人的研究,在纷繁复杂的宗教现象、宗教表象中找到被异化的人的本体。人通过宗教想表达的精神追求和思想,人与宗教在发展过程的相互关系。笔者试图从宗教的人本属性,宗教与人的关系中找到人的发展动力和发展方向,还原现实中人的本性,使宗教为人实现幸福生活而服务。  相似文献   
90.
唐文君  刘淑华 《时代经贸》2011,(12):152-153
低碳经济和企业社会责任是当今社会的热门词语,其意义的非凡性是令人瞩目的,企业履行社会责任是促进低碳经济发展的强劲推动力。本文从低碳经济视角对企业社会贵任的主要内容做了深入研究,剖析了低碳经济与企业社会责任的内涵与本质,重点阐述了低碳经济与企业社会责任之阃的关系,分析了目前我国企业履行社会责任现状及存在的问题,并从企业、政府、社会、法律等多个方面提出加强企业社会责任建设的建议。  相似文献   
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