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51.
清代山阴、会稽、诸暨县房地产契约文书辑存沈炳尧本辑存收录了清雍正至咸丰浙江行省绍兴府山阴、会稽、诸暨县的房地产押契、卖契、回赎契共计24件。这些契约现藏于浙江省博物馆。今作首次公布,供国内外学术界研究利用。现将辑存凡例说明如下:(1)本辑存收录的对象...  相似文献   
52.
龚义龙博士撰写的《社会整合视角下的清代巴蜀移民群体研究》于2011年10月由重庆出版社出版。作者通过梳理清代各省迁移巴蜀的移民在资源获取、继替、流转方面的史事,揭示清代巴蜀移民社会整合的路径、困难与特点。作者指出,在康熙后期,正当巴蜀地区资源与人口之间的矛盾日益  相似文献   
53.
《中国金融家》2010,(3):157-157
“以史论钱,以钱证史”。用历史的观点研究中国历代古钱币是现代钱币学的重要内容。从清代晚期的“祺祥通宝”到“同治通宝”钱币的演变过程中,我们就可以看到一部血迹斑斑的宫廷政变史。  相似文献   
54.
55.
清代,士子赴考需要一笔不小的资费,但政府一般只资助会试士子.政府对乡试等其它考试并无资助,且对会试士子的资助额度小,远不敷赴考的旅费.清嘉庆、道光年间,各地兴起了专为资助士子赴考旅费的科举会社组织——宾兴会.清代政府资助士子旅费的政策,是各地宾兴组织兴起的制度基础.  相似文献   
56.
57.
书画诏安     
华夏文明花开东南,书画薪传代有才人。诏安历代人文荟萃,文风炽盛,特别是书画艺术氛围浓厚,在群艺中独领风骚,有着深厚的文化底蕴和悠久的历史。唐开元年间,著名书画家钟绍京被贬任怀恩(即今诏安)县尉,开创了诏安书画之先河。  相似文献   
58.
清代台湾家庭收养呈现出几方面鲜明的特征:一是异姓承继相当普遍,“异姓不相为后”传统伦理规范得不到贯彻执行;二是父权在清代台湾社会仍然影响深远,送养权的执行,归根结底就是父权的行使、延续和转移;三是收养与送养双方权利义务关系的本质是利益交换,带有浓厚的功利主义色彩,与近现代为子女利益的收养大相迳廷;四是非法收养现象极为常见,与台湾地区特殊移垦社会环境不无关系,也折射出国家制度与民间实践之间的强烈反差.  相似文献   
59.
60.
女真人在历史上素有经商传统,清廷也未明令禁止普通旗人经商,但东北旗人在驰禁前参与商贸活动多以农副产品、渔猎品等的兜售为主。由于务农比经商更易维持生计,八旗旗署的管控也挫伤了东北旗人经商的积极性。在弛禁后,清廷放松了对旗人的人身控制,东北旗人的经商规模有了较快发展,经商地点愈发集中于城镇,贩卖人参、开设车店、揽运货物、开设商铺是主要的经商方式。  相似文献   
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