朝圣地·品诗词·悟人生

我酷爱读毛主席的诗词，从中能读出楚汉浪漫，魏晋遗风，盛唐之音，宋元意境。若拿毛泽东和屈原、曹操、李白、苏东坡相比，有过之而无不及。柳亚子先生在读了《沁园春·雪》之后曾感叹：“才华信美多娇，看千古词人共折腰”。[第一段]     

苏东坡的竹

竹,一丛一丛,青翠欲滴.竹,一丛一丛,深邃安然. 竹,非灌非木,却压过灌,与木比肩,甚至高于木.此处的竹不同于别处的竹.此处的竹,贵乎?雅乎?奇乎? 蜀地可开眼界,何竹匹配东坡?——跨入三苏祠门槛,举步抬足都是轻轻的,不敢有丝毫的造次.也许,那些竹知道,我是怀着一颗虔诚的心来拜谒苏东坡的.     

顾佳斌:关于食物的所有美好,不能只停留在回忆里

中国作为文明古国,必然是美食家辈出的国度。在上下五千年的历史长河中,出现过许多美食爱好者,有的是文人墨客、也有的是历史名人。例如:苏东坡、宋美龄、乾隆、沈万三、张爱玲、杜月笙、徐志摩、曹雪芹、刘罗锅……这些家喻户晓的名字,仿如一席穿越时空的盛宴,引人入胜。由于当年的交通无法打破空间的束缚,所以全世界的美食无法一同分享,但如今得益于科技飞速发展,让土生土长的上海人顾佳斌跨越近七大洲、走过四十个国家,尝遍不同地域的风土人情与美味,并机缘巧合地将国外那些适合中国人口味的餐厅以及国内有特色的摊档整理出来,汇成一本《顾佳斌美食指南》。     

酒香不怕巷子深

李白诗句中"花间一壶酒"勾勒出一种花开满地,对酒当歌的意境,试想一下满眼望去姹紫嫣红的鲜花盛开,扑面而来的是夹杂着花香的酒香,这是多么令人惬意的事情,怪不得有酒不醉人人自醉的说法。古时人们不单喜好品酒,也爱自己酿酒。古书记载:宋代苏东坡酿出了"开瓮香满城"的蜂蜜酒,并写下了令人欲醉的《蜜酒歌》,"巧夺天工术     

吴江:让“太湖美食”更精彩

吴江美食在吴越文化的浸润下,形成了吴越特色,并成为太湖美食的焦点。 秋风起兮佳景时,吴江水兮鲈正肥。西晋有位在离家三千里异地做官的吴江人张翰(字季鹰),每当秋风起,他就想到家乡的鲈鱼,于是弃官返回故里,这就是成语莼鲈之思的由来。苏东坡     

宁可食无肉,不可居无竹

戴红果,1957年生于重庆。自幼随父习书法,早年即遍临欧、颜、柳、赵等楷书名帖,尤以颜体见长。又广临王羲之、欧阳询、米芾、苏东坡、智永、等行草名帖。其楷书劲骨内含,端庄朴雅,其行草．刚柔并济、气韵酣畅、超然跌宕、奔放不羁。在格守传统书风的基础上,注重与时代结合,尤其注重作品的风格特征与内容意景的有机结合,使作品见字如解其意,见形如临其景,使之形意相融。     

一蓑烟雨任平生——记洪湖市审计局道德模范、政府投资审计局局长蔡昭刚

＂一蓑烟雨任平生”是宋代大学士苏东坡的词句．抒发了作者不畏坎坷、旷达起逸的胸襟，蔡昭刚同志在审计岗位23年，甘守清廉，坦荡耿正，与此类似.     

秦岭雪叙事长诗《苏东坡》诗思之巧

苏东坡是历史上令人高山仰止的大家,也是历来被文人墨客以不同的方式多次吟哦的对象。秦岭雪的《苏东坡》选择以诗为苏东坡作传,在"史实"与"想象"之间、"叙事"与"抒情"之间求取平衡与协调,其诗思之巧可见一斑,堪称文学史上关于苏东坡的又一"可资讨论的精彩文本"。     

东坡“三养”的启示

古人说:“修身、齐家、治国、平天下”;一个注重品德的人,一定注重自身修养,从苏东坡倡导的“安分以养福,宽胃以养气,省费以养财”,可体会和启示的真谛是修身养廉。安分以养福。苏东坡认为安分守己的人才是有福之人。现实中有的人做官了,官品不好,便作威作福,随着地位的升迁和权力的增大,在膨胀了名利欲望的同时,却淡化了修养的意识。原江西省副省长胡长清大肆索贿受贿,却标榜自己从不谋私利,不图享乐,装扮成博学多才的“学者型领导”,他不安分的下场就是身败名裂,命丧于贪。宽胃以养气。笔者认为有两方面的警示含义:一是他体谅民情,吃人家…     

茶山竹海的文化之舞

“宁可食无肉．不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。”自古以来．中国文人咏竹的诗句中，苏东坡的这首诗恐怕是流传最广也是最耐人寻味的了。