钱江潮涌迎盛会——2009《浙江经济》工作会议掠影

“八月十八潮，壮观天下无”。这是北宋大诗人苏东坡咏赞钱塘秋潮的千古名句。千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游人看客。“钱江潮水一线牵，春潮做伴好还乡”。其磅礴的气势和壮观的景象不仅成为一道闻名于世的自然景观，更成为一种“自强不息、勇于创新”的浙江精神的体现。     

竹元素，素生活

“宁可食无肉,不可居无竹。” 这个充满东方情调的生活哲学,曾是一代又一代中国文人士大夫阶层的精神追求,900年前,苏东坡就直白地借竹抒意。竹,对于中国人来说,从来都不是简单的植物。     

小资的妙玉

小时候听家父讲苏东坡的故事，说老苏叫人去河里汲水煎茶，吩咐取中游的。伙计去了，到半路泼了，拣快，就到上游取了。茶好了，老苏却知道伙计捣了鬼。伙计喊冤，老苏说：“你骗不了我，上游的水茶叶浮在水面，中游的水茶叶浮在中间。”     

让世界需要中国

苏东坡喜与佛印斗禅，有一次他问佛印：“我像什么？”佛印恭敬地回答：“学士像尊佛。”东坡喜在心头。佛印也问：“那我像什么？”东坡玩笑道：“你像一堆牛屎。”佛印微微一笑，继续打坐念佛。东坡洋洋自得，向苏小妹自夸斗禅取胜，苏小妹笑道：“哥哥输惨了，世事本无别，你心中有佛，所见皆佛。你心中有屎，所见皆屎。可见佛印比你修行高。”东坡惭愧。     

资讯·书中事

茶墨之争 宋代著名书法家，文学家，政治家苏东坡既爱饮茶又擅长书法。一日，司马光问他：“茶以白为贵，墨却以黑为贵；茶以身重为好，墨却以身轻为好；茶讲究在新，墨却讲究在陈。人们对茶与墨的追求正好相反，而您恰好喜好这两样东西，这是为何？”苏东坡巧妙答说：     

竹林情思

人,一旦有了爱好,便极易成为习惯,从而影响自己的命运。比如,我对于青山碧水,对于翠竹密林,发自心底的喜爱,对于其影其形便会格外珍惜,以至于一天不见绿竹,顿觉周身不大自在,好似掉落了什么宝贝一样魂不守舍;而每当操劳疲乏之时,只要看到碧绿生青的竹林、袅袅而动的柔柔竹叶、一片翠云般滚动的青涛,我就会神情大振,一扫颓累,全身心地长出了劲头,感到一身的热力在涌动。还是读初一时,无意中见到苏东坡的诗：＂宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,     

苏东坡贬谪儋州期间的民族思想探析

从史诗志三个材料视角和历史唯物角度出发,通过阅读苏东坡贬谪儋州期间所作诗歌和关于评论苏东坡诗歌思想的论文、书籍,并前往东坡先生生前故居考察,对苏东坡谪儋期间所做诗歌中所体现出来的民族思想进行研究,深入分析苏东坡民族思想形成的根源、苏东坡民族思想的内涵与特色,以及苏东坡谪儋期间的民族思想对海南本土文化的影响。     

教师可以向苏东坡学的五种精神

记得台北《中华时报》的记者曾问余秋雨：“在中国文化史上,您最喜欢哪一位文学家？”余秋雨毫不犹豫地回答：“苏东坡”。为什么有这种偏爱呢？拜读完（《苏东坡传》（林语堂著;张振玉译——长沙：湖南人民出版社,2013年10月第1版）后,我找寻到了答案,正如林语堂先生在该书序言中所说：苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德...     

赢了上帝的人

"成功,就在绝不言弃的努力之中。"美国著名主持人莎莉·拉斐尔的经历,最好的诠释了这句话。在其职业生涯中,莎莉·拉斐尔曾遭遇了18次辞退,一路走来历尽坎坷。最早的时候,她想到美国大陆无线电台工作。但是,电台负责人认为她是一个女性,不能吸引听众,拒绝了她。她来到了波多黎各,希望自己有个好运气。但是她不懂西班牙语,为了熟练语言,她花了三年的时间。     

池州历史文化

池州自唐设州置府已有1380多年历史。在这片古老而神奇的土地上,孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府,陶渊明、李白、杜牧、苏东坡、岳飞、司马光、王安石等都曾驻足池州,留下了数千首脍炙人口的佳作。唐代大诗人李白三上九华、五游秋浦,写下了数十首赞美池州山水的传世诗篇,