论亲族关系的法律体现及相关刑事政策的反思

血缘关系主要是由生育而产生的人际关系。它是人与人之间关系的重要维系纽带,是人先天的与生俱来的关系,在人类社会产生之初就已存在,是最早形成的一种社会关系。在近现代以来,随着社会生产的发展,血缘关系的地位和作用有下降趋势,不断让位于地缘关系和业缘关系。由于传统和文化的差异,血缘关系在不同国家的地位、作用也不一致。在中国,传统上一向重视血缘关系,目前中国的血缘关系主要是家庭,在社会上仍然发挥着重要功能。研究以血缘关系及姻亲关系等为基础的亲族关系究竟对刑法的立法及量刑有何影响是具有特殊意义的。     

建立农户资金互助组织帮扶机制

农户资金互助组织是一种以成员为基础元素的资金融通机制,一般以自然村落边界为限,建于地缘、血缘关系或者是相对熟悉的人缘和人脉关系基础之上。村落组织天然具有稳定性、关联性和微小性三     

箴言

联想不是姓谁的企业。我们是一个没有血缘关系的家族，但我们希望通过机制的保证、文化的保证，让我们的文化观念、管理基础，能够承继下去，形成没有家族企业。     

亲子关系对青少年人格影响研究

亲子关系原为遗传学中的用语，指亲代和子代之间的生物血缘关系，在心理学中指父母与子女之间的相互关系，具体包括父母与子女之间的交往，作为家庭中最基本，最重要的一种关系，亲子关系具有极强的情感亲密性，它直接影响个体的身心发展，并对青少年人格的发展特点和发展情况有密切相关。     

从家族式企业管理浅谈如何培育员工的忠诚度

一般来说，家族式企业是指一群具有血缘关系的人，共同筹资、创立及经营的企业。家族企业在创业初期由于资本和人员等条件的限制，经营者集所有权、领导权、管理权和决策权于一体，提高了管理效率和降低了管理成本，因而具有明显的优势。国外有很多成功的大型企业，比如沃尔玛、惠普、安利等著名公司也曾在很长一段时期内．通过家族式的治理方式取得了可观的业绩。     

彝族谱牒之研究

彝族是一个民族意识十分浓厚的民族，由于生活在封闭的山区，千百年来都呈自我封闭的生活形态，造成了独特而传统的生活模式。山区中的生活条件艰苦，经济和教育都十分落后，引致部落之间的战争不断，抢掠他族的财物和人口，便成他们日常生活的模式，在1949年以前彝族的部落间仍旧存有原始社会的奴隶制度。在奴隶制度下，阶级的观念深深地锁在彝人的心里。不同的阶级亦存有不同的层次，维系这封建的家族结构，谱牒在其中扮演着十分重要的角色。本主要探讨彝族谱牒的功能和作用，它对彝族化的影响。     

管窥民营企业家族式管理的发展未来

1引言 民营企业在创业初用血缘关系建立起天然的信任纽带，保证了企业资产的安全。但是繁荣发展的背后家族式管理成为企业的颈瓶，使得民营企业处于制度缺陷的一种被动选择。毋庸置疑，家族式管理并非全是落后的，在一定的条件下家族式有其存在的合理性，但需要适时有效地进行管理制度的创新，通过有效的管理推动民营企业的发展。[第一段]     

就因为“子不类父”!

《汉武大帝》给我留下了两句印象深刻的台词。一句是壮年刘彻豪气冲天的“寇可往，吾亦可往!”另一句，则是晚年刘彻甩向太子背影的“子不类父!”两句话均掷地有声，但是前一句成就了汉武帝横扫匈奴的不朽大业；而后一句，却导致了一出父逼子反、骨肉相残的皇室悲剧。前者豪迈，而后者凄凉……     

信念的力量

“您贵姓?”“免贵姓张。”“这么巧,我也姓张,咱五百年前是一家啊!”类似这样的对话在我们的日常生活中很常见,但是从科学的角度来说,同姓之人“五百年前是一家”这种说法是不靠谱的,只能算是人们之间客套和亲近的表示。     

20世纪90年代以来当代中国农村宗族问题研究述评

本文就当代中国农村宗族复兴的原因、农村宗族由传统向现代变迁、农村宗族与农村现代民主政治的关系、宗族与社会经济的关系以及宗族的现代性五个问题，对学术界20世纪90年代以来当代农村宗族研究的现状进行了较系统的回顾和梳理，进而对研究中存在的局限及研究的方法论问题进行了探讨，并认为，农村宗族研究要想进一步深入并取得突破，必须克服用静止的眼光看待农村宗族问题，跳出单一的社会结构观思维，正视农村宗族的行动主体——农民的存在，而不是割裂宗族与农民的关系。