寻找“广厦千万间”与“寒士俱欢颜”的政策平衡点

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，……何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足!”一千多年前，那位风雨之下，破屋之中，倚杖叹息，感时忧民的大诗人杜甫吟得的诗句，如今想来仍令人感动唏嘘。由于时代的局限，诗人的一腔愿望只能归于空想。时至今日，这个梦想虽已不再是空想，却仍没能很好地实现。改革开放后，我国生产力飞速发展，市场配置资源的基础性作用日渐发挥，[第一段]     

愿作“新诗旧诗我都爱”的“两面派”——读《二十世纪诗词注评》暨《感动中国的名诗选萃》笔记

我是一个两面派,新诗旧诗我都爱;旧诗不厌百回读,新诗洪流声澎湃。近日来,央视举办的《中国诗词大会》很吸引眼球,博得好评。据说是号称300万之众旧体诗词粉丝的盛宴。"赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美",不过,目前尚处在"旧梦     

李白寻仙

原始道家的理想。就是维持人类的种种贪欲介入自然之前的那种混沌淳朴的状态,诗人李白就曾来到泰山过着阴阳和静,四时得节,万物不伤．莫之为而常自然的生活。     

"诗人"的新衣

祖父是个在古典诗词中淫浸了近60年的老人,笔者来到人世二十余载也从未听到祖父自称过诗人。我不知道最近那群在网络上叫嚣的“诗人”活在世上的时间有没有祖父淫浸于诗词中的岁月的一半;我也不明白那些或如嚼蜡、或如天书的文字是如何被冠以诗歌之名的：而对于我这个读惯了太白少陵的人来说,现代诗除了徐志摩、海子、北岛之流能让我记住名字之外,其他再无印象。最近拜韩寒所赐,我又认识了几个所谓的“现代诗人”,更难得的是,我找到了儿时记忆——《皇帝的新衣》．     

在古诗的长河中畅游——《游园不值》说课设计

<正>当弓箭进化为导弹,喧器取代了宁静,潮起潮落的新世纪已经来临,我们的祖先留下来的古代诗词仍如长江黄河般延续,这种延续将一如既往,正如人类文     

春雨如酒话诗词

廿四节气的雨水过后,江南就笼罩在烟雾迷蒙之中了。雨一直下,有时悄无声息,空中丝乱;有时淅淅沥沥,檐头线断;有时一夜急骤,满地花落;有时倾泻而出,激昂狂奔。江南的烟雨,构成了一幅巨大的水墨画,自古以来被文人墨客渲染得如痴如醉。"天街小雨润     

那棵老树

印象里,最美好的家的景象便是少时学的一首《天净沙》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”.幼时的我根本体味不到这一字一句间所饱含的诗人的凄怆悲凉之感,即使现在,我也只是专注于那种夕阳落日的美丽“门前老树长新芽,院里枯木又开花,半生存了多少话,藏进了满头白发……”不知是谁先开始感叹时光无涯而年华易老,一句时间都去哪了,牵动了多少人敏感脆弱的情思？从来不曾刻意想起烟台,因为在年轻的心里,家,是一个理所当然的存在：无论我在哪里停停走走,它都会一直在原地,不增不减,不离不弃,只是我忘了,我们都会变老.     

黄怒波:不做商人,我会去流浪

在商人眼里，他是商人黄怒波；在诗人眼里，他是诗人骆英。     

古人这样“捉”灵惑

“作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。”苏轼的这句诗道出了灵感的特点。 唐代诗人白居易捕捉灵感有一绝招：把灵感装进陶罐里。他的书房中，放有很多陶罐，灵感光顾时，他便立即写下来，然后根据内容，分类投进陶罐。空闲的时候再从陶罐中拿出来，细细斟酌，打磨成诗句。     

清明诗话

“又近清明，又近清明／向阳的坡上有我的祖宗／映山红开了一溪又一溪／年年清明，年年清明／种下的乡愁长遍了四月／过了清明，又等清明／清明在乡下的小村，雨丝密密……”这是诗人笔下的清明。诗人的清明是缱绻的、惆怅的；清明的天空是飘逸的、迷离的。